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高级中学名校试卷
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试卷类型:A
2025届广东省惠州市高三下学期一模历史试题
说明:本卷共6页,20小题。满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.据考古发现,山东地区出土的西周早期青铜器中,常见诸侯随周王征战的铭文。而该地出土的西周中晚期青铜器数量和铭文虽然大大增加,但并未见到诸侯与周王室互访的记录。这一变化说明()
A.王室对地方控制有所松动 B.宗法制度遭到破坏
C.诸侯割据局面已初步形成 D.青铜冶炼技艺提升
【答案】A
【解析】依据材料可知,西周早期,诸侯常随周王征战,而到西周中晚期,诸侯与周王室互访明显减少,这表明周王对诸侯国的控制和影响逐渐减弱,原西周统治秩序发生变动,A项正确;宗法制度是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,材料没有嫡长子继承制、大宗、小宗的信息,无法推断是否遭到破坏,排除B项;春秋战国时期形成了春秋五霸和战国七雄的诸侯割据局面,排除C项;青铜器数量和铭文没有体现冶炼技艺,排除D项。故选A项。
2.张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士,曾不留神医药……竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”,呼吁医者应“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景()
A.重视辩证施治的思想 B.开启经世致用的先河
C.批判豪强势力的膨胀 D.深怀济世救民的情怀
【答案】D
【解析】据本题材料概括得出主要结论是:张仲景认为医者的职责是治疗疾病,无论是君主亲人还是贫贱之人,都应得到救治,体现了他心怀天下、关爱百姓、想要拯救世人于病痛之中的高尚情怀,D项正确;辩证施治强调根据病情的不同表现进行综合分析,以确定治疗方法,材料没有体现,排除A项;经世致用强调学问要有益于国家和社会,关注现实问题并提出解决办法,但“开启”不符合史实,排除B项;材料没有体现“豪强势力”,排除C项。故选D项。
3.北魏鲜卑族拓跋部在进入汉族农耕地区之后,他们还有相当多的遗风显现出母系氏族社会和游牧民族的痕迹。在他们的观念中,包括土地在内的财产,都可以视作为共有,从事生产时也可以共同进行。这一观念()
A.推动了社会经济的恢复 B.有利于均田制的推行
C.加速了黄河流域的统一 D.促进了北方民族交融
【答案】B
【解析】根据材料信息“鲜卑族拓跋部认为土地等财产共有,生产共同进行”并结合所学知识可知,这种原始共有观念弱化了土地私有意识,与北魏推行均田制时“国家主导土地分配、抑制豪强兼并”的原则相契合,为均田制的实施提供了社会认同基础,B项正确;社会经济的恢复需依赖具体生产组织和技术进步,材料未直接体现共有观念对生产力的促进,排除A项;黄河流域统一由北魏军事征服完成,与土地观念无直接关联,排除C项;民族交融需通过经济文化交流实现,而材料仅反映鲜卑族自身观念,未涉及与其他民族的互动,排除D项。故选B项。
4.宋代之前,花卉种植与交易被认为是华而不实的行为。但据宋代《东京梦华录》记载,在东京,每至春天,“万花烂漫,牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听”。这反映出宋代()
A.程朱理学受到官方尊崇 B.市民阶层引领社会风尚
C.城市经济功能得到增强 D.政府放松对社会的控制
【答案】C
【解析】根据材料“东京,每至春天,‘万花烂漫,牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听’”,并结合所学知识可知,宋代打破坊市制度限制,商品交易突破时空约束,花卉这类非必需消费品成为城市市场中流通的重要商品,反映出城市商业繁荣、经济功能显著增强,C项正确;程朱理学虽在宋代形成,但其主张“存天理灭人欲”,与材料中奢侈性消费的兴盛现象无直接关联,A项排除;市民阶层壮大是城市经济发展的结果,材料未体现市民主动“引领风尚”的主体性,B项排除;宋代对商业管理确有宽松,但材料仅反映市场自发繁荣,未涉及政府政策调整,D项排除。故选C项。
5.元初北游的南方文人多以历史性的名称如蓟门、蓟北、幽州、燕山等指称大都。元代中期以后,大都、京师、京城、神都、京华等逐渐成为南方文人文学作品中的主流称谓。这可用于说明当时()
A.边疆治理成效显著 B.政治认同得到加强
C.四等人制度的推行 D.文化知识逐步普及
【答案】B
【解析】据材料信息和所学可知,元初南方文人使用“蓟门”“幽州”等历史名称,隐含对前朝(如金、宋)的归属感;元代中期后,“大都”“京师”等官方称谓逐渐成为主流,表明南方文人对元朝政权及都城政治中心地位的认同增强,这一转变反映了元朝统治逐渐稳固后,南方文人的
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