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- 2025-06-05 发布于内蒙古
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必修四哲学与文化第八课学习借鉴外来文化的有益成果8.3正确对待外来文化
今天,我们要铸就中华文化新辉煌,就要以更加博大的胸怀,更加广泛地开展同各国的文化交流,更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。——2019年8月19日习近平在敦煌研究院座谈时的讲话
目录面向世界博采众长0102立足国情交流互鉴
全盘西化论认为,“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。代表人物:胡适
中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。代表人物:康有为梁启超
阅读与思考P108你认为上述观点存在哪些不足和局限。全盘西化论认为,“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。文化复古主义认为,中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。守旧主义封闭主义历史虚无主义民族虚无主义启示:文化发展必须坚持正确方向,反对民族虚无主义和历史虚无主义、封闭主义和守旧主义。
文化复古主义彻底拒斥外来文化1.近代中国对待外来文化的两种激进观点全盘西化论盲目照搬西方文化历史和实践证明这两种观点都是错误的。
阅读与思考P108从文化发展的角度,分析“中式快餐”是如何实现发展壮大的?“永和豆浆”的成功,对我们正确对待外来文化有何启示?改革开放之初,洋快餐势不可挡,仅有的几次中式快餐出击,也以完败而告终。不过今天,在看看中式快餐后来居上的势头不言而喻,从洋快餐到中式快餐是一种本土文化在面对外来文化时,从茫然不知所措到走向成熟的过程。近年来,“永和豆浆”作为中式快餐的金字招牌,在中国大陆异常红火。它的创始人以“发扬中华传统美食”为己任,不仅立志将中华民族的传统小吃发扬光大,而且借鉴西方快餐店的经营模式,成功探索出永和豆浆崭新经营模式。自此,人们可以在环境舒适的餐厅品尝中华传统美食,告别街头巷尾买油条、喝豆浆的不便和无奈,实现了豆浆和油条消费习惯的“革命性”转变。
文化发展必须保持开放的心态,面向世界,博采众长。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。(1)(2)2.对待外来文化的正确态度
文化事业文化产业区别含义是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性生产目的生产公共产品,有公益性,不以营利为目的;生产商品,以营利为目的。资本来源国家或社会企业机构性质事业单位企业单位运营机制社会效益经济效益和社会效益调控方式直接间接联系文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。文化事业与文化产业知识扩展
目录面向世界博采众长0102立足国情交流互鉴
对于西方文化,毛泽东主张“洋为中用”。他指出:“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。”——《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版。毛泽东坚持的“古为今用、洋为中用”的“用”不是简单照搬,不能替代自己的创造。对于中国优秀的传统文化必须“推陈出新”,即继承传统文化中优秀的东西,用马克思主义的观点予以改造,并用新的实践经验重新诠释,或注入马克思主义的灵魂,实现文化创新;对于外国文化,不仅要把外国的好东西学到手,而且“中国的和外国的要有机地结合,而不是套用外国的东西。学外国织帽子的方法,要织中国的帽子”。——《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版。立足国情交流互鉴
中国共产党人深刻认识到,只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。——二十大报告摘录《开辟马克思主义中国化时代化新境界》
1.原因12古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优
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