2025届江西省鹰潭市高三下学期二模历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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2025届江西省鹰潭市高三下学期二模

历史试题

说明：

1.卷面满分100分，考试用时75分钟。

2.答题前，考生务必用黑色中性笔或铅笔将学校名称、姓名、班级、准考证号等信息填涂在试卷和答题卡上。

3.本试卷分为第1卷（选择题48分）和第11卷~（非选择题52.分）。

第1卷（选择题48分）：

一、选择题：（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求）

1.考古工作者曾在江西省新干县“大洋洲商墓”发掘出一件文物“双面人形青铜神器”。这个青铜面具有着显著区别于河南殷墟文物的独特风格，但与四川三星堆出土的青铜面具神似。据此可知（）

A.南方同属中华文明母体 B.巴蜀文化传播广泛

C.商文化对南方影响较小 D.南北文化交流频繁

【答案】A

【解析】根据材料信息可知江西出土的青铜面具和巴蜀地区的三星堆相似而不像中原风格，说明长江流域的文化有别于黄河流域，但他们都是中华文明多元的一部分，A项正确；江西出土的文物和三星堆文物很像，从材料信息并不能确定是谁影响谁，排除B项；这个青铜器未受中原的商文化影响，是孤证，不代表整个南方不受商文化影响，排除C项；材料只能看到巴蜀和江西的交流，看不出南北交流，排除D项。故选A项。

2.下图所示是东汉时期不同地域隐逸士人数量变化概况。这一变化反映了东汉中后期（）

A.士人对政治的失望 B.道教势力影响广泛

C.儒学地位出现动摇 D.区域文化差异增大

【答案】A

【解析】据题干及结合所学可知，隐逸士人通常指的是那些选择远离官场、隐居不仕的知识分子。东汉中后期，外戚宦官交替专权，朝政腐败，社会动荡，许多士人对政治感到失望，选择隐居不仕，以保持自己的气节和道德操守，A项正确；虽然道教在东汉末年出现，但图表中隐逸士人数量的增加并不能直接反映道教势力的广泛影响，且隐逸与道教信仰之间并无必然联系，排除B项；东汉时期，儒学仍然是社会的主流思想，排除C项；图表显示的是不同地域隐逸士人数量的变化，而非文化差异，排除D项。故选A项。

3.十六国时，后赵开国皇帝羯族人石勒任用汉族士人张宾为谋主；政治上，推行九品中正制；经济上，劝课农桑，核定户口，征收田租户调；文化教育上，兴办太学。后赵的上述举措（）

A.助推华夏认同观念的产生 B.加快了北方民族交融的步伐

C.奠定了其统一北方的基础 D.发展并创新了中原典章制度

【答案】B

【解析】石勒任用汉族谋士张宾，全面吸收中原文明成果，密切了北方各民族之间的联系，加快了北方民族交融的步伐，B项正确；早在春秋战国时期，北方各族已经产生了华夏认同的观念，排除A项；后赵没有统一过北方。C项表述不符合史实，排除；材料体现后赵学习中原制度，没有体现发展与创新，排除D项。故选B项。

4.宋代对债务的清偿，强调官为理索，严禁债权人私自强牵债务人财物和以身代当。《宋刑统》中明确规定：凡“违法积利，契外制夺，及非出息之债者，官为理”。凡“依令合理者，或欠负公私财物，乃违约乖期不偿者”，则以刑罚相加。凡不经官而私自强牵财物及身代当者，要追究债权人的法律责任。这表明，在宋朝（）

A.官府对私人债务纠纷“一切从严追理”

B.严禁暴力清偿旨在维护债务人的利益

C.民间债务纠纷已形成完善的法律体系

D.体现了政府对于民间借贷的干预规范

【答案】D

【解析】根据材料“凡‘违法积利，契外制夺，及非出息之债者，官为理，凡‘依令合理者或欠负公私财物，乃违约乖期不偿者则以刑罚相加，凡不经官而私自强牵财物及身代当者，要追究债权人的法律责任”可知，宋朝时期，政府严禁债权人私自强牵债务人财物和以身代当，通过颁布法律明确规定债权人和债务人的关系，说明政府对民间借贷进行干预规范，D项正确；材料强调政府对民间借贷进行干预规范，未体现“一切从严追理”，排除A项；材料强调政府对民间借贷进行干预规范，旨在维护社会稳定，巩固统治，并非维护债务人的利益，排除B项；“民间债务纠纷已形成完善的法律体系”的表述不符合史实，材料内容涉及了有关债务纠纷的法律，但不代表已经形成了完善的法律体系，排除C项。故选D项。

5.李贽曾提出六经、《语》、《孟》乃道学之口实假人之渊薮也，黄宗羲也主张“天下为主君为客”，顾炎武则倡导“以天下之权，寄之天下之人”。这些思想反映了明清时期（）

A.儒家思想正统地位丧失

B.新兴资产阶级要求政治变革

C.封建制度日益走向衰落

D.西方启蒙思想开始传入中国

【答案】C

【解析】根据材料概括可知：李贽、黄宗羲和顾炎武的思想背景是在明清时期，那个时代，封建制度的弊端日益显现。李贽对儒家正统的批判，黄宗羲和顾炎武对君权和权力分配的挑战，都是由于封建制度