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苏洵《六国论》(高一下)
1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,他认为六国的最终灭亡,不是通常所认为的“非兵不利,战不善,而是“弊在赂秦”。
2.在《六国论》中,作者苏洵开篇即摆明观点,通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是“非兵不利,战不善,弊在赂秦”。
3.《六国论》中说明燕国灭亡原因的句子是“至丹以荆卿为计,始速祸焉”。
4.苏洵认为,六国和秦国都是平起平坐的诸侯,实力比不上秦国,但“犹有可以不赂而胜之之势”,借此劝说北宋统治者,“为国者无使为积威之所劫哉”。
5.苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌积久而成的威势所胁迫的句子是“为国者无使为积威之所劫哉”。
6.在《六国论》中,苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国,却也随着五国的灭亡而灭亡,原因是“与嬴而不助五国也”。唇亡齿寒,覆巢之下安有完卵!
7.苏洵认为燕国虽小却最后灭亡,这是“用兵之效也”。而燕国“至丹以荆卿为计”,才招来大祸。
8.“荆轲刺秦王”的故事,苏洵在《六国论》?一?文?中?用?作?论?据,把?它?高?度?浓?缩?为“至丹以荆卿为计,始速祸焉”11个字。
9.苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的,最初赵国曾与秦国交战五次,战绩是“二败而三胜”,但非常可惜的是“其用武而不终也”。
10.苏洵用精妙的比喻“??以地事秦???,犹抱薪救火??”,形象地批判了六国的赂秦行为。
11.苏洵认为,如果六国国君把贿赂秦国的土地用“?封天下之谋臣?”,把侍奉秦国的心意用来“?礼天下之奇才”,结果一定会大不一样。
12.《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为:盖失强援,不能独完。
13.苏洵认为,那些没赂秦的国家?的灭亡也跟那些赂秦的国家有关,因为他们“盖失强援,不能独完。”,最终灭亡。
14.苏?洵?认?为,齐?国?没?有?贿?赂?秦?国,结?果“终继五国迁灭”,原?因?是“与嬴而不助五国也?”。
15.《六国论》中记叙六国先人开拓疆土十分不易,“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”。
16.苏洵的《六国论》观点鲜明,论据充足,论证方法丰富多样,其中使用了比喻论证来指出赂秦的诸侯国的国君对于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是“子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥”。
17.《六国论》运用逻辑推理得出结论,将赂秦者与被赂者的心理进行对比,说明暴秦的欲望是无法满足的“然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急”。
18.在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是“奉之弥繁,侵之愈急”。
19.《六国论》中从反面提出假设,“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在”,结果会怎样“则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”。
20.《六国论》中作者批评赵国杀害良将,不能坚持无力抗秦到底的句子“洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也”。
21.苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的,他说:“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事”,还比不上六国国君的智慧。
22.苏洵在《六国论》结尾处提出了六国联合起来可行的对抗秦国的办法:“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才。”此举定会让秦人寝食难安。
23.苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后,紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是“赂秦而力亏,破灭之道也。”
24.苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后,得出了“秦之所大欲,诸侯之所大患”,本来就不在于战的结论。
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