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《乡土中国》整本书阅读
费孝通;年轻时有意识读些“深”一点的书
——费孝通《乡土中国》导读;年轻时有意识读些“深”一点的书
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——费孝通《乡土中国》导读;第五单元整本书阅读单元导读;教学目标;了解作品及作者;《乡土中国》;费孝通;费孝通;费
孝
通
纪
念
馆;阅读指导;三步阅读法;第一步:粗读;第二步:细读;第三步:研读;阅读计划;阅读计划单;细读阅读计划单;学习任务;任务1:抓住核心概念,理解作者观点;我知道这些生疏的名词会引起读者的麻烦,但是为了要表明一些在已有社会学词汇里没有确当名词来指称的概念,我不能不写下这些新的标记。
——费孝通《乡土中国》;《乡土中国》主要概念分类列举;;;;;任务3:关注问题,学以致用;任务推进;1-3章
;1-3章
;中国人的种菜天赋,把外国人都惊呆了;小组讨论:中国人为什么那么喜欢种菜,你能用你的理解来解释吗?;小组讨论:中国人自古安土重迁,为什么现如今“北漂”“南漂”这么多?相比前些年每逢春节深圳犹如一座“空城”的景象,如今留在深圳过春节的人开始多了起来,你怎么看这种现象?;中国人自古安土重迁,为什么现如今“北漂”“南漂”这么多?相比前些年每逢春节深圳犹如一座“空城”的景象,如今留在深圳过春节的人开始多了起来,你怎么看这种现象?;4-5章
;关键概念阐释:差序格局;41;42;梳理各章内容要点,分析两章内在关联;画出并展示家庭关系图;中国人的家谱情结;中国人的家谱情结;6-7章
;48;梳理各章内容要点;两章之间是怎样的逻辑关系;
;现代人一般直接介绍人物自身,比如毕业学校,从事何种工作等。
古人介绍祖先源于他们一种观念:家承载着历史宗族的传统,个人是祖先的延续。古人将自己放在家族中考虑,现代人将自己当做一个独立的个体。这折射出家庭观的差异。;中国家庭关系图;8-9章
;8-9章
;56;57;乡土中国采用无讼的方式解决纠纷的原因是什么?找到相关内容并整理论述。;乡土中国采用无讼的方式解决纠纷的原因是什么?找到相关内容并整理论述。;联系当下,思考意义;结语;课后思考;10-11章
;64;(1)横暴权力是指在社会冲突中占主导地位的一方对暂时屈服的一方所握有的支配、压迫性权力。
(2)同意权力是为了保证分工合作顺利进行的基于社会契约的相互同意相互监督的权力。
(3)教化权力是在社会继替的过程(相对稳定的文化环境)中,长辈为文化传承而强制教导晚辈的一种权力。;(10)《无为政治》论述了社会冲突中的“横暴权力”与社会合作中的“同意权力”,但在农业性的乡土社会中,“无为”的政治是最现实也是最理想的。权力可以分为两种:偏重在社会冲突方面的“横暴权力”和偏重在社会合作方面的“同意权力”。
(11)《长老统治》指明在中国传统乡土社会的权力结构中,与“横暴权力”和“同意权力”并存的还有“教化权力”,中国社会的政治性质用民主或不民主形容都是不合适的,于是作者使用了“长老统治”一词。;小组讨论:作者认为:横暴权利会受到经济条件的拘束。而乡土社会又因为小农经济而不需要同意权利,于是无为政治的理想找到生存价值。请阐述对这一观点的理解。
明确:一个雄图大略的皇权,为了开疆辟土,筑城修河,需要大笔费用,但是缺乏储蓄的农业经济却受不住这种工程的费用,没有足够的剩余,于是怨声载道。于是皇权不能不同时加强他对内的压力,费用更大,陈涉吴广之流,揭竿而起,天下大乱了。人民死亡遍地,人口减少了,于是乱久必合,又形成一个希望统一的局面,皇权力求无为,休养生息。养到一个时候,皇权逐渐累积了一些力量,这力量又刺激皇帝的雄图大略,这种循环也因而复始。
;小组讨论:作者认为:横暴权利会受到经济条件的拘束。而乡土社会又因为小农经济而不需要同意权利,于是无为政治的理想找到生存价值。请阐述对这一观点的理解。
为了皇权自身的维持,在历史的经验中,找到了“无为”的生存价值,确立了无为政
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