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中华传统文化集萃知到智慧树期末考试答案题库2025年四川音乐学院

黄河流域孕育的古代文化主要有（）

答案:仰韶文化；龙山文化；青莲岗文化；大汶口文化

高腔与川昆是川剧中最具代表性的声腔类型。（）

答案:对

颐和园最初名“________”。（）

答案:清漪园

音乐的各要素都有其物理属性，当其作用于人的听觉时，则转换成为一种心理属性，成为人的一种富有特性的知觉，单音的知觉主要包括????????。

答案:音高；响度??；音色??；音长

音乐是________艺术。（?）

答案:时间的；情感的；声音的；听觉的

音乐是________艺术。（）

答案:时间的；情感的；声音的；听觉的

隶书有“汉隶唐楷之称。()

答案:对

隶书是由小篆演变而来的。（）

答案:对

隋唐以后，科举考试以《左传》为重要科目之一。其经学地位的形成，有力地推动了书的流传，并扩大了它在史学、文学等各方面的积极影响。（）

答案:对

长江流域中华文明的萌芽有（）。

答案:河姆渡文化；良渚文化

长城的修建延续传承了近2000年。（）

答案:对

长城与自然和谐的融为一体，展示出天人合一的的境界。（）

答案:对

辛弃疾的词，题材广阔，风格沉雄豪迈且不乏细腻柔媚。（）

答案:对

辛弃疾是________著名的爱国志士。（）

答案:宋代

赵孟頫力主变革南宋院体格调，系统提出书画用笔相同的理论，开创了元代新画风。（）

答案:对

贾湖骨笛，可以吹奏出________音阶。()

答案:五声；六声；七声

豫剧又称______。（）

答案:河南梆子

谢赫在其所著的________中提出了“六法论”。（）

答案:《古画品录》

谈及戏曲之美时，本章节阐述了戏曲之美具体表现在＿＿＿。（）

答案:写意美与抒情美；色彩美与表现美；音律美与语言美

诸子百家影响最大的三家是（）

答案:儒家；法家；道家

诸子百家影响最大的三家是（?）

答案:儒家；法家；道家

西周“制礼作乐”是国家政治生活和全民文化的重心。（）

答案:对

西周“制礼作乐”是国家政治生活和全民文化的重心。（?）

答案:对

行书的“行”字是“行走“的意思。()

答案:对

行书是从楷书演化而来的。（）

答案:对

行书是从楷书演化而来的。（?）

答案:对

藏族的民间舞蹈宗教文化色彩浓郁。（?）

答案:对

藏族的民间舞蹈宗教文化色彩浓郁。（）

答案:对

藏族民间舞蹈是宗教文化与农牧文化融合而成的舞蹈形式。（）

答案:对

藏族民间舞蹈常见的有________几大类。（）

答案:卓；谐；热巴

草书就是将行书快写。（）

答案:错

茶马古道经过了以下哪几个省/地区：（）

答案:四川；西藏；云南

苏轼书法作品的代表作是《赤壁赋》。（?）

答案:对

花鸟画嘉黄筌是________人。（）

答案:四川

花鸟画嘉黄筌是________人。（???）

答案:四川

自________开始，礼乐制度逐步形成。（）

答案:西周

胶州秧歌，是流传于山东胶州湾一带的歌、舞、戏结合的秧歌戏。（）

答案:对

老子思想的主要范畴是（）

答案:道生万物

羌笛，也是我国古老的单簧气鸣乐器，已有5000多年的历史.（）

答案:错

羌族舞蹈大多是在自娱自乐的活动中进行。（）

答案:错

羌族舞蹈大多是在民俗宗教祭祀活动中进行。（）

答案:对

羌族特有“顺边美”等审美特点。（）

答案:对

维吾尔族的民间舞蹈的主要形式有________等。（）

答案:赛乃姆；多朗舞；那孜尔库姆；夏地亚纳等

维吾尔族民间舞蹈舞姿造型的基本特征有：________。（）

答案:昂首；挺胸；立腰

经典京剧作品《霸王别姬》故事中的主角是西楚霸王_______与他的爱妃赵姬。（）

答案:项羽

竹林七贤中喜欢“长啸”的是嵇康。

答案:错

端午节的恒定主题是（）。

答案:纪念屈原

秦统一六国之后用于书写诏书等匹配皇帝的专用字体是（）。

答案:小篆

秦汉时期是中国服饰一个重要阶段，其服饰思想主要是将（??）思想渗透其中。

答案:儒家

秦始皇陵出土的兵马俑种类繁多，有：________等。（）

答案:跪射俑；将军俑；御手俑；跪坐俑

秦始皇兵马俑目前已经开发和正在挖掘的一共有（）个坑。

答案:三

秦始皇兵马俑的第一个坑为兵马俑坑，里面有（）等

答案:陶俑；陶马；礼仪兵器

礼教的核心是:()

答案:父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序

礼乐制度产生于________朝代。()

答案:西周

礼乐制度产生于________朝代。(???)

答案:西周

生角是戏曲表演的行当类型之一，有＿＿＿。（）

答案:小生；武生；老生

王光祈开东方民族音乐之先河，是中国比较音乐学的奠基人和开创者。（）

答案:对

王光祈1934年以《论中国古典歌剧