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白居易《长相思》原文、注释、翻译与深度赏析

一、作品原文

长相思·汴水流

[唐]白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

二、作者简介

白居易(772-846)：字乐天，号香山居士，唐代继杜甫之后杰出的现实主义诗人，“新乐府运动”主要倡导者。

创作特色：语言通俗晓畅，情感真挚动人，题材广泛，反映社会现实深刻。《长相思》是其描写闺怨离情的婉约词代表作之一，展现了其艺术风格的多样性。

三、词语注释

汴水：古水名，源于河南，流经开封东南，汇入淮河，是隋唐大运河重要一段。

泗水：古水名，源于山东，流经徐州等地，汇入淮河。

瓜州古渡头：长江北岸重要渡口，位于今江苏扬州南，与镇江（古称京口）隔江相对，是南北交通咽喉。

吴山：泛指长江下游江南（古吴地）的群山。

点点愁：形容远处的山峦仿佛也凝聚着哀愁。

悠悠：连绵不绝、深长无尽的样子。

归时：指所思之人归来之时。

方始休：方才罢休，才会停止。

倚楼：靠在楼阁的栏杆上（远望或沉思）。

四、白话译文

汴河水在奔流，泗河水在奔流，它们一路流淌，汇合在那古老的瓜州渡口。

抬眼眺望，江南的青山点点，仿佛也凝聚着不尽的哀愁。

我的思念悠长不尽，我的怨恨悠长不尽，这绵绵的怨恨啊，只有等到他归来的那一天才会罢休。

一轮明月当空，孤独的人儿，依旧倚靠着高楼，久久凝望。

五、深度作品赏析

1.双重意象：流水与愁情的交融

“汴水流，泗水流”：开篇即以“流”字串联汴水、泗水，镜头由近及远。河水奔流不息，既是实景，更是隐喻时间的推移与离人漂泊的轨迹。

“流到瓜州古渡头”：水流最终汇聚于瓜州渡——这个连接南北的交通枢纽，也是离人远去、音讯难通的象征地。水流的终点，恰恰是女子愁思汇聚的焦点。

“吴山点点愁”：视线转向江南群山。“点点”一词精妙，既写群山起伏连绵之态，更将无形的愁绪投射于有形的山峦，使抽象的愁情变得可触可感，创造“移情入景”的艺术效果。山水无言，却载满相思之痛。

2.叠字妙用：强化情感的厚度与长度

“思悠悠，恨悠悠”：两个“悠悠”叠用，形成强烈的咏叹。它拉长了思念与怨恨的时空感，突出了情感之深、之广、之绵长不绝。这“恨”非仇怨，而是爱极而不得相见的“深憾”，是离别煎熬的极致表达。

“恨到归时方始休”：情感在此达到顶点。这句直白而深刻的誓言，揭示了愁怨的唯一解药——重逢。它以一种看似决绝的语气，道出了执着等待的无奈与深情。

3.情境交融：月光下的永恒剪影

“月明人倚楼”：词末定格为一幅意境深远的画面。皎洁的月色笼罩大地，孤独的女子凭栏远眺。月光既是清冷的现实背景，也象征着她的纯洁、孤寂和难以排解的忧伤。

“倚楼”的动作，是期盼的姿态，也是凝固的等待。这幅画面将前文汹涌流淌的愁思与绵绵不绝的怨恨，都浓缩于一个静谧而永恒的瞬间，无声胜有声，给人留下无限回味的空间。月光亘古不变，映照着人间永恒的离愁别恨。

4.创作手法：民歌风味与文人意境的结合

语言质朴流畅：全词语言接近口语，如“恨到归时方始休”，明白如话，通俗易懂，继承了民间歌谣的清新自然。

结构回环往复：上片以水流起兴，引出山愁；下片直抒胸臆，倾泻恨思。结尾以景结情，余韵悠长。起承转合自然流畅。

意境深远含蓄：虽用语浅近，但通过流水、远山、明月等意象的精心组合与叠字渲染，营造出一种绵长、深远、略带凄清的意境，体现了文人词含蓄蕴藉的审美特质。

六、延伸：体裁与影响

乐府遗风：《长相思》本为乐府旧题，多写男女相思之情。白居易此作继承了乐府诗关注现实情感的传统，并将其发展为更凝练的小词。

词体演进：此词被视为早期文人词的代表作之一，其情景交融、意境深远的特质，对后世婉约词的发展产生了积极影响。其情感表达的真挚与艺术手法的成熟，为宋词的繁荣奠定了基础。

文化传承：“月明人倚楼”的经典画面，已成为中国古典诗词中表达思念与孤寂的符号化意象，深入人心。后世诸多艺术作品（如绘画、音乐）常从中汲取灵感。