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课堂导入
“中国的月亮城”
中国有一座城市被誉为“中国的月亮城”,因为这里的
月亮最为多情,这里的月光格外柔和,这里的月色尤为朦胧,这座城市便是“扬州”。正如诗句所言:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”(若那可爱的明月拥有三分光辉,扬州便独占其中二分。)
但800多年前,年仅22岁的姜夔经过扬州时却有着不同的
感受,今天我们就一起来学习这首别是一番滋味的《扬州慢》。;
学习目标
018反复吟诵,感受词的韵律,背诵本词。
02运用联想和想象,品味词的意境,深切感受泰离之悲。
(重点)
03.学习词中对比、虚实结合、情景交融、用典的艺术手
法。(难点)
体会作者蕴涵在作品中的忧国伤时、抚今追昔的哀思。;
1、解读题目
2、看作者知人论世
3、研读注释,对诗句进行描摹
4、理解诗歌的表达的情感
5、诗歌的表现手法;
姜夔——他被誉为“江湖雅士”词中老杜”
姜夔(约1155-约1221),字尧章,自号白石道
人,饶州鄱阳(今属江西)人,南宋文学家、音乐家。一生屡试不中,布衣终生,最后在贫困交迫中死于杭州西湖之畔。
他诗词俱工,词尤负盛名。词风清丽典雅,多为记
游、咏物、感叹身世飘零与情场失意之作,也有寄寓忧国伤时之作。姜夔喜欢自创新曲,本篇《扬州慢》即其自度曲之一。
在南宋词坛上,姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三,
成为“清空”词派的代表作家。
主要作品:《白石道人诗集》。;
“清空”词派
“雅正派”是南宋后期最大词派,格调高雅幽洁,笔力清健冷隽。所谓“雅”,一是在内容上写文人士大夫认为高雅的东西,二是语言上力求典雅,极少用通俗口语。雅正派从风格上看,可分为以姜夔、史达祖为代表的姜派(清空派),以吴文英为代表的吴派(密丽派)。
张炎《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞,去留无迹”“不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越”。后世即以“清空”与“骚雅”标举白石词风。
“清空”,就要有一种冲冷的胸怀,不让七情六欲无节制地发展,从而达到一种超逸空灵的境界。对情词来说,就不能热情过度,要??冷笔处理。
姜的词之所以给人留下这样的印象,原因在于作者有着丰富的美感经验,选用清新秀逸的言辞,把它化作动人的意象。这类意象或意境总有些迷离恍惚,如水中之月镜中之花。唯其如此,言外之意,画外之境才更加繁富,更加耐人寻味。;
写作背景
南宋小王朝国势危弱,长江以北的淮河一带已成为荒芜的
边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐,不思恢复。宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年
(1161)金主完颜亮又大举南侵,扬州再度遭受浩劫。第二次
浩劫之后的15年,姜夔路过扬州,仍然是满目疮痍,“荠麦青
青”,作者追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇名作,以寄托对扬
州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思,表达了深沉的
黍离之悲。;
黍离之悲
《王风·黍离》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,
谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
译读:看那黍子排列成行,高粱苗儿茁壮生长。走上旧地步履迟缓想起往昔黯然神伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上的苍天啊,何人害我离家远走?
周大夫行役路过宗周镐(hào)京,见旧时宗庙宫室遗址
黍稷茂盛,因悲周室颠覆,乃作此诗。这首诗两千年来不断被传唱着。后人把对国家残破,今不如昔的哀叹称为“黍离之悲”。;
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》
之悲也。
淮左/名都,竹西/佳处,解鞍/少(shǎo)驻/初程。过/春风/十里,尽/荠(jì)麦/青青。自/胡马窥江/去后,废池/乔木,犹厌/言兵。渐/黄昏,清角/吹寒,都在/空城。
杜郎/俊赏,算/而今,重到/须惊。纵/豆蔻/词工,青楼/梦好,难赋/深情。二十四桥/仍在,波心/荡,冷月/无声。念/桥边/红药,
年年/知为/谁生?;
扬州,古称广陵、江都、维扬,位于长江与京杭大运河交汇处,有“淮左名都,竹西佳处”之称,有“中国运河第一城
的美誉;被誉为月亮城。扬州
是我国历史文化名城之一,古今扬州皆是旅游胜地,早在六
朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”之说。扬州的古代文明和灿烂文化,牵动了许多诗人的情怀和游兴。;
了解扬州文化名城扬州;
了解扬州扬州风光;
了解扬州
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