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杜甫《羌村》阅读赏析

《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的一组五言诗，共三首。这组诗创作于唐肃宗至德二载（757年），当时杜甫在左拾遗任上，因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家。诗中从多个角度展现了杜甫回家省亲时的生活片段，真实地反映出安史之乱中百姓饥寒交迫、妻离子散的悲惨境况。

一、原文呈现

其一

峥嵘赤云西，日脚下平地。

柴门鸟雀噪，归客千里至。

妻孥怪我在，惊定还拭泪。

世乱遭飘荡，生还偶然遂。

邻人满墙头，感叹亦歔欷。

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

其二

晚岁迫偷生，还家少欢趣。

娇儿不离膝，畏我复却去。

忆昔好追凉，故绕池边树。

萧萧北风劲，抚事煎百虑。

赖知禾黍收，已觉糟床注。

如今足斟酌，且用慰迟暮。

其三

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾榼浊复清。

苦辞酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征。

请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。

二、译文解读

其一

西天布满如重峦叠嶂般的赤云，阳光透过云脚斜射到地面。经过千里跋涉回到家中，看到萧瑟的柴门，鸟雀在枝头聒噪，更显萧条。妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才从惊讶中回过神，继而喜极而泣。在这乱世中四处漂泊，能够活着回来实在是偶然。邻居们闻讯赶来，围在墙头，都感慨叹息。夜深了，我们还点着蜡烛，相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这一切是真的。

其二

年岁渐老，在这乱世中勉强生存，回到家中也缺少欢乐的情趣。娇儿紧紧依偎在我膝旁，生怕我再次离开。回想起从前夏日喜欢在池边树下乘凉，如今却只能面对萧萧北风，想到国事家事，心中忧虑如煎。幸好知道庄稼已经收获，仿佛已经看到新酿的酒从糟床中汩汩流出。如今有足够的酒可以畅饮，姑且以此慰藉暮年的自己。

其三

一群鸡正在乱叫，客人到来时鸡争斗得更厉害。把鸡赶到树上，这才听到有人敲响柴门。四五位村里的父老，前来慰问我远行归来。他们手中都带着礼物，从酒壶中倒出的酒有的清，有的浊。父老们再三抱歉地说酒味淡薄，是因为田地无人耕种。战争还没有平息，年轻人都去东征了。我为父老们高歌一曲，在这艰难的日子里，深感他们情谊的深厚而心中有愧。歌唱完后，我仰天长叹，在座的人都泪洒满面。

三、重点注释

峥嵘：这里形容云层重叠高耸的样子。

日脚：透过云缝射下来的阳光。

妻孥（nú）：妻子和儿女。

歔欷（xūxī）：哽咽，抽噎声，这里指感叹、叹息。

夜阑：夜深。

秉烛：拿着蜡烛。古代没有电灯，夜间点烛照明。

晚岁：晚年，这里指当时杜甫的年纪，此时杜甫已45岁左右，经历乱世，自觉已至暮年。

追凉：乘凉。

糟床：榨酒的器具。

注：指酒从糟床中流出。

柴荆：柴门。荆条编制的门，指代贫寒人家的门。

问：这里是慰问、探望的意思。

榼（kē）：古代盛酒的器具。

苦辞：再三地说，这里表示父老们抱歉地解释。

兵革：指战争。革，指战甲。

四、作者简介

杜甫（公元712年-770年），字子美，汉族，生于河南巩县（今河南省巩义市），是初唐有名诗人杜审言的孙子。他早年曾游历各地，增长了不少见识。天宝五年（公元746年），杜甫来到长安，参加科举考试，却因李林甫弄权，全体应试者落第，他终生未能进士及第。杜甫曾居住在长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。在长安期间，他困顿十年，才获得右卫率府胄曹参军的小官职。安史之乱爆发后，杜甫流亡颠沛，曾被叛军俘虏，后脱险，被授官左拾遗。乾元二年（759年），他弃官西行，最后在四川定居，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，所以又被称为杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，其诗多反映社会动荡、政治黑暗和人民疾苦，被誉为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被尊称为“诗圣”。

五、写作背景

唐玄宗天宝十四载（755年），“安史之乱”爆发，这场战乱使大唐王朝由盛转衰，给百姓带来了巨大的灾难。次年，长安陷落，杜甫也被卷入战乱的洪流，开始了辗转流离的生活。唐肃宗至德二载（757年）五月，杜甫任左拾遗不久，因上书援救被罢相的房琯，触怒了肃宗。闰八月，杜甫被命离开凤翔，回鄜州羌村探望家小。此前杜甫已有十多个月没有和家里通音信，由于兵荒马乱，情况不明，他怀着焦虑的心情踏上归程。历经艰险，终于平安与家人相聚，感慨万千的杜甫写下了这组《羌村》诗。

六、相关知识梳理

（一）五言诗的发展

五言诗是古代诗歌体裁之一，全篇由五字句构成。它的起源可以追溯到汉代民间歌谣，到了东汉时期，文人五言诗逐渐成熟。如《古诗十九首》就是文人五言诗的代表作品，标志着五言诗已经达到了很高的艺术水平。魏晋南北朝时期，五言诗得到了进一步发展，出现了许多优秀的诗人和作品，如曹植、阮籍、陶渊明等。到了唐代，五言诗迎来了鼎盛时期，无