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- 2025-06-17 发布于浙江
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“摊开历史长卷,唯大唐盛世醉人心弦”;没人不热爱这盛大的王朝,
正如没人不热爱伟大的长安,
一切祥和明媚,繁华如梦。
;圣君一位;学习目标;;;在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称。
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的;
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
「封事」古代大臣上奏皇帝的密封奏章;;魏征以“犯颜直谏”而闻名,是古今谏臣的典范。据记载,魏征从政十七年,魏征向李世民面陈谏议有50次,上书言事二百多次,一生的谏言多达“数十余万言”。其奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中,著有《类礼》20卷。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。;;;;君臣相得
一代良臣:敢说;一代圣主:能容;;臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
;人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
;;;凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
;胡越泛指北方和南方的各民族。胡在北、越在南,比喻相隔遥远,也比喻敌人或对立关系。
百越居于长江中下游以南各个越族的合称。古文中常泛指南方地区,常指桂、浙、闽、粤等地。
朔漠北方沙漠地区。
四夷东夷、南蛮、西戎和北狄的合称,是古代对中原周边各族的统称,亦泛指外族、外国。;;作者认为人君为什么要思?;;;;;;
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