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《美学散步》阅读测试题(含答案)

一、选择题(每题3分,共30分)

1.宗白华先生在《美学散步》中提到,中国美学史上,“错彩镂金”的美与“()”的美代表了两种不同的美感或美的理想。

A.清水芙蓉

B.行云流水

C.天然去雕饰

D.质朴无华

答案:A

解析:宗白华在《美学散步》中指出,中国美学史上“错彩镂金”的美与“清水芙蓉”的美代表了两种不同的美感或美的理想。“错彩镂金”强调人工雕琢之美,而“清水芙蓉”则体现自然纯真之美。选项B“行云流水”主要形容文章、书法等自然流畅;选项C“天然去雕饰”虽也表达自然之意,但不如“清水芙蓉”在宗白华论述中对应准确;选项D“质朴无华”侧重于质朴,没有“清水芙蓉”那种形象的美感表达。

2.下列哪一项不属于宗白华先生认为的中国艺术意境的创成因素()

A.情与景的交融

B.虚与实的结合

C.时间与空间的统一

D.理性与感性的对立

答案:D

解析:宗白华认为中国艺术意境的创成因素包括情与景的交融、虚与实的结合以及时间与空间的统一。情与景交融能营造出独特的意境氛围;虚与实结合使艺术作品更具层次感和韵味;时间与空间统一体现了中国艺术在时空表现上的独特性。而理性与感性的对立并非中国艺术意境创成的因素,中国艺术强调理性与感性的和谐统一,而非对立。

3.《美学散步》中提到,古希腊人认为人体美是()

A.自然美

B.精神美的象征

C.形式美的最高表现

D.艺术美的源泉

答案:C

解析:古希腊人高度崇尚人体美,他们认为人体美是形式美的最高表现。古希腊的雕塑等艺术作品大量以人体为题材,展现了人体的比例、线条等形式之美。选项A自然美范围较宽泛,没有突出人体美在古希腊人观念中的独特地位;选项B精神美的象征表述不准确,古希腊人主要强调人体外在形式的美;选项D艺术美的源泉不准确,人体美是古希腊艺术表现的重要对象,但不能简单说它是艺术美的源泉。

4.宗白华先生认为,中国绘画中“骨法用笔”的“骨”指的是()

A.人体的骨骼结构

B.线条的力度和质感

C.画面的骨架和构图

D.作品的精神内涵

答案:B

解析:“骨法用笔”是中国绘画的重要理论,其中“骨”指的是线条的力度和质感。中国传统绘画非常注重用笔,通过不同的笔法表现线条的刚柔、粗细等,以体现物体的形态和质感。选项A人体的骨骼结构与绘画中的“骨法用笔”概念无关;选项C画面的骨架和构图是绘画整体布局方面,与“骨法用笔”的“骨”的含义不同;选项D作品的精神内涵是通过多种因素综合体现的,并非“骨法用笔”中“骨”的直接所指。

5.在《美学散步》中,关于中国园林艺术,下列说法错误的是()

A.中国园林追求“虽由人作,宛自天开”的境界

B.园林中的假山是自然山水的缩影

C.园林的布局强调对称和规整

D.园林中的建筑与自然景观相互融合

答案:C

解析:中国园林艺术追求“虽由人作,宛自天开”的自然境界,园林中的假山是对自然山水的模仿和缩影,园林中的建筑也与自然景观相互融合,形成和谐的整体。而中国园林布局通常强调自然、灵活,避免对称和规整,以营造出自然野趣的氛围。所以选项C说法错误。

6.宗白华先生提到,西方美学侧重于()

A.情感体验

B.理性分析

C.直觉感悟

D.精神追求

答案:B

解析:西方美学在发展过程中,比较侧重于理性分析。西方美学有一套较为严谨的理论体系,通过逻辑推理、概念分析等方法来探讨美学问题。选项A情感体验是美学中普遍存在的方面,但不是西方美学的侧重;选项C直觉感悟更偏向中国传统美学的认知方式;选项D精神追求比较宽泛,不是西方美学区别于其他美学的主要侧重。

7.《美学散步》中认为,书法艺术中“书者,如也”的“如”指的是()

A.如同自然物象

B.表达书写者的情感和个性

C.模仿前人的书法风格

D.符合书法的规范和法则

答案:B

解析:“书者,如也”强调书法是表达书写者情感和个性的艺术。书法作品往往能反映出书写者当时的心境、气质等。选项A如同自然物象不准确,书法虽有对自然的借鉴,但主要不是简单模仿自然物象;选项C模仿前人的书法风格与“书者,如也”强调的自我表达相悖;选项D符合书法的规范和法则是书法创作的基本要求,但不是“书者,如也”的核心含义。

8.宗白华先生认为,中国诗歌意境的创造与()密切相关

A.语言的韵律

B.意象的运用

C.诗歌的体裁

D.诗人的名气

答案:B

解析:中国诗歌意境的创造与意象的运用密切相关。意象是诗人情感与客观事物的融合,通过一个个意象的组合,营造出独特的意境。选项A语言的韵律有助于诗歌的节奏和美感,但不是意境创造的关键;选项C诗歌的体裁主要规定了诗歌的形式,对意境创造有一

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