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随着科学技术的发展,特别是信息技术和交通的进步,不同种族、国家之间的交往越来越密切,全球化的趋势正加速进行。这种全球化的趋势既推动了人类现代文明的共享,也突显出国家、民族和地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。那么我们如何对待这些各不相同文明呢?我们一起来看第三专题——文明的对话(看目录)
专题解说三个板块构成一个整体:对于传统的认识——中西文化的碰撞与融合——继承与接受添加标题“拿来与拒绝”选入《拿来主义》《吉诃德的时代》,主要谈了如何对待外来文化和中国固有文化添加标题“碰撞与融合”选入《发明与发现的国家》《麦当劳中的中国文化表达》,说明了华夏文明在促进世界文明发展中所起的作用及中西文化的相互渗透和融合。添加标题“审视传统”选入学术论文《传统文化与文化传统》,告诉我们应怎样正确对待传统添加标题本专题共分三个板块添加标题
传统文化与文化传统
背景资料长期以来,人们对传统文化和文化传统存在着模糊认识,对二者的差别了解太少,当然如何对待二者也存在着许多错误的认识,以致出现了许多现实问题,有人还提出了“回归传统”的口号,为此庞朴写了本文。
作者简介庞朴,1928年10月出生于江苏淮安,汉族。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表、国际简帛研究中心主任。著有《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》、《儒家辨证法研究》等。
检查预习注音与时俱进与会媲美刮垢磨光自戕蜕除昙花一现钳制攻讦一蹴而就威慑孕育一大摞yǔyùnpìgòuqiāngtuìtánqiánjiécùshèluòyù
总体结构总————分—————总传统传统文化两重性文化传统阅读课文,整体感知
思考本文的思路,每个部分写什么,结构上有什么特点
再读课文,探讨问题传统文化与文化传统两者的含义(区别)?两者各有什么特征?为什么说传统“既是财富,又是包袱”?文章论述这个问题的目的是什么?作者在文中阐述了一个怎样的基本观点?
传统文化的含义?作者认为,传统文化的落脚点在“文化”,是相对于当代文化和外来文化而言的,包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识,如民族服饰、生活习俗等等,简言之就是文化遗产。有形的。(4节)
文化传统的含义?文化传统的落脚点在“传统”,它不可捉摸却无所不在,产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识,简言之就是民族精神。无形的。(8-9节)
传统文化时代性(应运而生)民族性(影响)文化传统惰性两者各有什么特征?
唐承隋制,唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期,因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主,同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响,唐代服饰普遍华丽、清新,充满大唐盛世之风范。
中国画叫国画,它是用毛笔、墨及颜料,在宣纸或绢上画出的画。中国画与中医、京剧一起,被誉为中国的“三大国粹”。
纸,就是用剪子、刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的花样和图案。中国的剪纸艺术大约有两千多年的历史,是中国民间十分常见的工艺品。
中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典园林,风景优美,建
筑奇特,是中外游人向往的游览胜地。苏州留园
为什么说传统“既是财富,又是包袱”?文章论述这个问题的目的是什么?
——传统存在着两重性,既有其保守的一面,不易变化的一面,也有其与时俱进的一面,尽管这种变化是渐进的,相当缓慢的。保守的一面,是由传统本身的惰性所决定的,而可变的一面,是指不同文明之间不断接触、碰撞,从彼此拒斥,相互攻讦,到最终实现相互交流、相互学习,从而成为新传统,带来新变化。如果一味迷恋传统,认为祖上传下来的一点也不能动,就会排斥外来文化,传统就成了包袱;如果正确认识传统,能辨识其积极的有意义的部分,吸取外来文化的精髓,并与自身融合到一起,传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。
4.作者在文中阐述了一个怎样的基本观点?明确:传统文化与文化传统,既是财富,又是包袱。运用它而不被其吞没,防止它而不拒之千里之外。
课文总结
课文总结本文是一篇学术论文节选.作者学识渊博,学术造诣颇深。本文所论述亦颇深,我们却并不感到晦涩难懂。为什么呢?选取你体会最深的一点谈谈理由。
提示:可从语言和论证的角度来谈。语言的角度,请大家注意作者语言的运用,特别是句式的变化。论证的角度,请大家阅读“财富和包袱”这一部分后面三个小节,思考文章是如何论证的。
从语言的角度来看,作者注意语言的运用,特别是
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