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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、对语言中的异信息理解不正确的是（）。
A、蕴含在词意中
B、蕴含在所处的语境中
C、解读古典时不能错过异信息
D、异信息的存在是没有意义的
【答案】：D
2、《大学》中政治的三个层面分别是（）。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】：ABD
3、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】：D
4、正确劳动分类是（）。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】：C
5、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。
A、中级
B、高级
C、技师
D、高级技师
【答案】：BCD
6、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）
A、传统
B、礼仪
C、威严
D、理性
【答案】：BC
7、劳动被认可的前置条件不包括（）。
A、自己的劳动是他人的保障；
B、社会劳动是每个人的保障；
C、劳动是为实现自己个人的目标；
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】：C
8、“吾侪所学关天意”之句出自（）。
A、龚自珍
B、陈寅恪
C、郑玄
D、王静安
【答案】：B
9、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】：D
10、戢山学派的代表人物不包括（）。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】：C
11、下列对训诂的解释正确的是（）。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是
【答案】：D
12、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是（）。
A、明理
B、知类
C、取象
D、正名
【答案】：CD
13、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）。
A、基础作用
B、协调作用
C、主导作用
D、支持作用
【答案】：C
14、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（）?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】：ACD
15、儒家的“三大德”不包括（）。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】：C
16、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。
A、正名誉
B、正名分
C、正名气
D、正名学
【答案】：BC
17、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（）,形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。
A、戾气
B、乖戾
C、利益
D、锋利
【答案】：C
18、以下会导致“心不正”的情感有（）。
A、恐惧
B、好乐
C、忧患
D、忿懷
【答案】：ABCD
19、孟子是如何辨别人和兽的（）。
A、人具有超越自身种类的普遍悲悯
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有对自身存在的深切反思能力
D、人有知而兽没有
【答案】：ABC
20、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是（）。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李绅
【答案】：D
21、“诚”的来源不包括（）。
A、来自于贰
B、来自于敬
C、来自于忠
D、来自于壹
【答案】：A
22、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?（）
A、郑玄
B、司马光
C、章太炎
D、以上都是
【答案】：D
23、从“采”的字不包括（）。
A、番
B、采
C、悉
D、释
【答案】：B
24、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程（）?
A、慎独
B、诚意
C、正心
D、忠恕
【答案】：B
25、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的（）,还指向（）。
A、贵族阶级
B、平民阶级
C、对民众的教化
D、对民众的禁锢
【答案】：AC
26、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）。
A、统治者
B、贤者
C、天
D、地
【答案】：C
27、对经今古文之争描述正确的不包括（）。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的
【答案】：D
28、下列哪些属于“正名”（）。
A、桌之为言卓也
B、椅之为言倚也
C、饼之为言并也
D、以上都是
【答案】：D
29、朱熹讲“格物”的特点包括（）。
A、对于一个物要穷尽
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