《归园田居》学案[粤教版必修一].docVIP

《归园田居》学案[粤教版必修一]

《归园田居》学案

一、导学目标

1、学习目标

⑴解读田园风光构成的意境。

⑵解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

⑶简洁了解陶诗的艺术风格。

2、重点难点

理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，酷爱田园生活地精神，学习其高尚的志向志趣和坚决的人生追求。

3、学法

吟诵分析法

4、学问链接

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人，自称为“五柳先生”，死后世人称他为“靖节先生”。我国古代杰出的文学家。

陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。

青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。

但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与志向。

陶渊明二十九岁，为谋出路，起先走上仕途。

曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝告下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡察，县吏告知他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。他最终同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。

退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人始终过着隐居田园的清苦生活。

这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了闻名的《桃花源记并诗》，阐明社会志向。他所向往的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在肯定程度上反映了广阔农夫的要求，也反衬了现实社会的黑暗。

陶渊明的思想较为困难，但主要的是儒、道两家思想的影响。儒家思想，使他早期具有济世之志，几次出仕，正是儒家主动用世、兼济天下的思想的体现。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神支柱。他的道家思想，继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面，但其中老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想，又赐予他以消极的影响。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清爽，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了。