2025年度天津市卫生健康委员会所属天津市儿童医院第二批次招聘方模拟试卷附答案详解ab卷.docx

2025年度天津市卫生健康委员会所属天津市儿童医院第二批次招聘方模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、在生产关系中起决定作用的是（）。

A.生产资料所有制

B.生产的分配和交换

C.在生产中人与人的关系

D.管理者和生产者的不同地位

【答案】：A

【解析】生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系，包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式。生产资料所有制形式是生产关系的基础，它决定着生产关系的其他两个方面，即人们在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式。因为生产资料归谁所有，决定了人们在生产中的地位和相互关系，进而决定了产品的分配方式。而生产的分配和交换是生产关系的一个方面，它由生产资料所有制决定；在生产中人与人的关系也取决于生产资料所有制性质；管理者和生产者的不同地位同样是基于生产资料所有制形式而形成的。所以在生产关系中起决定作用的是生产资料所有制。

2、（）是组织的主要标志，同时也是组织形成的基本条件。

A.原则统一性

B.资源整合性

C.目标一致性

D.活动协作性

【答案】：C

【解析】组织是为了实现特定目标而建立的群体，目标一致性是组织存在的核心和关键。只有当成员具有一致的目标时，他们才会为了共同的方向而努力，相互协作。若没有目标一致性，组织成员的行动就会缺乏方向和凝聚力，组织难以形成和有效运作。而原则统一性、资源整合性和活动协作性等都是在目标一致性的基础上实现的。原则统一性是为了保障目标的达成而确立的规则；资源整合性是为目标实现调配资源；活动协作性也是围绕目标开展的协调行动。所以目标一致性是组织的主要标志，也是组织形成的基本条件。

3、根本法又称（）。

A.刑法

B.宪法

C.民法

D.行政法

【答案】：B

【解析】根本法又称宪法。宪法是国家的根本大法，具有最高的法律效力，是制定其他法律的依据，规定了国家的根本制度和根本任务等根本性问题。而刑法是规定犯罪和刑罚的法律；民法是调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律；行政法是调整行政关系以及在此基础上产生的监督行政关系的法律规范和原则的总称。所以根本法对应的是宪法。

4、《××厂关于进口SD6型自动车床的请示》的作者是：（）

A.××厂

B.××厂的负责人

C.起草文件的刘秘书

D.签发文件的董厂长

【答案】：A

【解析】公文的作者是发文机关。在这道题中，《××厂关于进口SD6型自动车床的请示》是由××厂发出的正式公文，代表了××厂的意志和行为。××厂的负责人、起草文件的刘秘书、签发文件的董厂长都只是在公文形成过程中承担不同职责的个人，不能代表公文的作者。所以该请示的作者是××厂。

5、M区政府把所辖区域划分为若干网格，为每个网格配备若干个工作人员，构建了一个天上有“云”（云计算中心）、地上有“格”（社会管理网络）、中间有“网”（互联网）的新型社会管理体系，提高了收集、处理相关信息的效率，在为群众排忧解难、化解社会矛盾等方面取得显著成效。这一举措有助于：

A.增强政府的依法执政意识

B.提升政府为人民服务的能力

C.增加公民的民主权利

D.增进公民对执法的理解与认可

【答案】：B

【解析】M区政府构建新型社会管理体系，提高信息处理效率、为群众排忧解难，这直接体现出有助于提升政府为人民服务的能力，未涉及依法执政、增加民主权利、增进对执法理解认可等内容。

6、司马光看到小孩掉入水缸后，没有按照常规思路让人脱离水，而是打破水缸使水脱离人。司马光采用的思维方法是（）。

A.线性思维

B.逆向思维

C.顺向思维

D.立体思维

【答案】：B

【解析】常规让人脱离水是正常的思维路径，属于顺向思维。而司马光打破水缸让水脱离人，与常规思维方向相反，这种思维方法是逆向思维。线性思维是一种直线的、单向的、单维的、缺乏变化的思维方式；立体思维是指跳出点、线、面的限制，能从上下左右，四面八方去思考问题的思维方式。所以这里应选逆向思维。

7、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能