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《召公谏厉王弭谤》同步练习
召公谏厉王弭谤《国语》一:语言积累1.以下词语中加点的字,读音和字形全正确的一组是[]a.弭〔ér〕服贴〔tiē〕拗开〔ǎo〕鞠躬尽瘁〔cuì〕b.瘐毙〔yǔ〕搭讪〔shàn〕惦量〔diàn〕召公〔shào〕c.两讫〔qì〕舒心〔qiè〕壅〔yǒnɡ〕轻手蹑脚〔niè〕d.燥热〔zào〕倒霉〔méi〕打烊〔yànɡ〕悚〔sǒu〕二:课堂点击1、《国语》是我国最早的体史书,共21卷。传为所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区分是《国语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》那么按年头编写,长于记事。2、对于以下句子中加点的词语的说明,错误的一项为哪一项〔〕a、是故为川者决之使导为:治理b、是以事行而不悖悖:违反c、故天子听政听:处理,判定d、国人谤谤:毁谤3、与“师箴”中“箴”字用法一样的是〔〕a、晋军函陵b、昔者夫差耻吾君于诸侯之国c、越国以鄙远d、四方之士来者,必庙礼之4、比拟以下各句中“以”字的意义和用法,判定正确的一组是〔〕〔1〕以告,那么杀之。〔2〕道路以目。〔3〕石崇以奢侈夸人,卒以此死东市。〔4〕古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。a、〔1〕句和〔3〕句一样,〔2〕句和〔4〕句一样b、〔1〕句和〔4〕句一样,〔2〕句和〔3〕句一样c、〔1〕句和〔4〕句一样,〔2〕句和〔3〕句不同d、〔1〕句和〔3〕句不同,〔2〕句和〔4〕句一样以下两题的句子在文中的正确意思是:5、民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出。〔〕a、人民有口,犹土之有山川也,人的财产、用度,于是就产生出来了。b、人民的有口,就如同土地的有山川,人的财产、用度,于是就产生出来了。c、人民有口,就好像土地有山川那样,人的财产用在这里,也产生在这里。d、人民有口,就好像土地上有山川那样,人的财产、用度是从山川中产生出来的。6、假设壅其口,其与能几何?〔〕a、假如堵住人民的口,那么谁与你在一起呢?b、假如堵住人民的口,他们与你能在一起多长时间吗?c、假如堵住人民的口,那么能有几个人和你在一起呢?d、假如堵住人民的口,他与你能一起多么久呢?7、以下表达不符合原文意思的一项为哪一项〔〕a、召公是当时具有政治眼光的统治者之一,他已相识到人民的力气不行轻视。b、文章的重点是召公的劝城之辞,说理运用“川壅而溃”的譬如,形象而贴切。c、本文是从正反两方面来论证对人民持不同看法的结果,很有劝服力。d、周厉王是个极其残暴的统治者,对于敢指责他的人,他就派巫者去杀了他们,因此人民都不敢说话了。8、一词多义与1.失其所与,不知2.假设壅其口,其与能几何3.秦伯说,与郑人盟
以1.或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)2.以告,那么杀之3.是以事行而不悖
犹1.民之有口,犹土之有山川也2.臣之壮也,犹不如人3.犹得备晨炊(《石壕吏》)
流1.但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)2.三年,乃流王于彘3.三教九流
三、选段在线王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史训诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生;口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也。假设壅其口,其与能几何?”1、以下句中划线词的说明,正确的一项为哪一项a、吾能弭谤矣弭谤:消退指责b、是障之也障:堵塞c、是故为川者决之使导决:确定d、是以事行而不悖悖:违逆2、以下句式与其他三组不同的是a、防民之中,甚于防川b、民之有口,犹土之有山川也c、长于臣d、夫民虑之于心,而宣之于口3、以下句中加点词与现代汉语意思一样的一组a、亲戚补察b、虢使公卿至于列士献诗c、为民者宣之使言d、犹土之有山川也四:延长拓展邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,身体昳丽①。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚!徐公何能及也?”城北徐公,齐国之美丽也。忌不自信,而复问其妾,曰:‘吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?客曰:“徐公不假设君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮,寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我②也;妾之美我③者,畏我
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