第8课《世说新语二则》知识梳理课后练习统编版语文七年级上册.docx

《世说新语》二则

课文内容梳理

助读资料

（一）文题解读

“咏雪”即歌咏白雪，题目概括了文章的内容，揭示了文章的线索。

“陈太丘与友期行”，即陈太丘与朋友相约同行，概括交代了故事的起因。

（二）作者简介

刘义庆（403444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。他爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。

（三）知识链接

《世说新语》

《世说新语》又名《世语》，由刘义庆组织编写，是我国最早的一部文言志人小说集。全书原8卷，今传本3卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。鲁迅称之为“名士底教科书”。

志人小说

志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。代表作为《世说新语》。

志人小说有以下几方面的艺术特点：

①以真人真事为描写对象；

②篇幅简短；

③善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；

④语言简练朴素、生动优美，言简意丰。

二、文章梳理

咏雪

1.读准节奏。

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。

2.文本解读

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

谢太傅：即谢安(320年385年)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

内集：把家里人聚集在一起。

儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。

文义：文章的义理。

俄而：不久，不一会儿。

【翻译】

谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄们谈论文章的义理。一会儿雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬的像什么?”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”谢太傅高兴地大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

骤：急。

欣然：高兴的样子。

何所似：像什么。何，什么；似，像。

胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守

差可拟：大体可以相比。差，大体；拟，相比。

未若：不如，不及。

因风：乘风。因，趁、乘。

即：是

无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

15.王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

陈太丘与友期行

1.朗读课文，注意读准字音与节奏。

陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。

2.文本解读

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

元方:即，字元方，陈寔的长子。

陈太丘:即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颖川(现在河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名;长，长官。古代常以地名称其官长。

期行:相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。

期日中:约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中:过了正午。

至:到

舍去:丢下他而离开了。舍，丢下;去，离开

乃至:(友人)才到。乃:才。

戏:玩耍，游戏。

【翻译】

陈太丘与朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午（那位朋友）没有到，太丘丢下（他)而离开，(太丘)走后（那位朋友）才到。

（陈太丘的儿子）陈元方那年七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”(元方)

回答说：（父亲）等您好久不见您来，已经走了。”（那位）朋友便生气地骂道：“不是人哪！与别人约好一起走，（却）丢下我走了。”

元方说：“您和我父亲约定好在中午（一同出行)。中午您没有来，就是不守信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”（那位）朋友感到惭愧，从车里下来拉他，元方（却）走进门去，连头都不回。

尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种