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题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林,
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
万籁此都寂,但余钟磬音.
万籁此都寂
你了解这首诗的大意了吗
古寺初日高林曲径
禅房花木山水
题破山寺后禅院
早上的
清晨入古寺，初日照。
的房舍
曲径通幽处，禅房花木深。
指人的尘世之心
山光悦鸟性，空人心。
各种声音。籁，从孔穴里古代用玉，使或金属制成的
发出，泛指声音曲尺形的打击乐器
万籁此俱寂，但余。
都
“”即“丛林”，一
语双关，佛家称僧徒的处
所为“丛林”，所以“”
兼有称颂禅院之意，在光照山
林的景象中显露着礼赞佛宇之
情。
颔联“曲径通幽处，禅房花木深”，
点出题中“后禅院”三字，描写出通向后
禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。
提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净
，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁
茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们
内心对美的热烈向往和执着追求。
成语“曲径通幽”源于此诗，意
思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的
地方。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的
发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、
有动有静、
荡人心、怡神悦志的作用，
的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举
目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴
在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢
飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面
是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、
其间，给人以洁明、心旷神怡之感。
“空人心”应对上句“悦鸟性”，
写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除
尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人
只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，
崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。
颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写
空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感
化人心，净化的奇妙作用。
“悦”、“空”，使动用法：
解释为：“使……欢悦”、“使……
尾联两句以动（声音）衬静，营造一个万籁俱寂
的境界。钟馨之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的
报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，
这是来自佛门的世外之音，这是引领人们进
入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心
灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。
显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这
空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情
怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
成语“万籁俱寂”源于此诗，
形容四周非常寂静，没有一点声音。
小结
抓住山寺中独特的景物，运用了以静显
静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽
深静寂、安祥和平、自然高远的境界
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