精品解析：2025届山东省济南市历下区山东师范大学附属中学二模历史试题（解析版）.docxVIP

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山东师范大学附属中学2025届高三年级高考模拟考试历史

本试卷满分100分，考试时间90分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.青铜器铭文显示，秦人在西周中晚期被华夏视为边缘族群，称蛮夷；春秋时期秦人将自己与蛮夷进行分离，自称非蛮族群：湖北云梦出土的战国中后期秦律中，秦人自称“夏”“夏子”。这一变化实质上反映了秦国（）

A.大一统观念的发展 B.封建所有制的确立 C.对华夏文化的认同 D.政治影响力的提高

【答案】C

【解析】

【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期的秦国。根据材料概括可知：西周中晚期，秦人被华夏视为边缘族群，称“蛮夷”。春秋时期，秦人主动与蛮夷分离，自称“非蛮族群”。战国中后期（秦律记载）自称“夏”“夏子”。这一变化的核心是秦人从被华夏视为“蛮夷”到主动认同“夏”（华夏）的身份，体现了秦人对华夏文化的主动认同，C项正确；大一统观念是指国家统一观念的发展，与题意无关，排除A项；封建所有制的确立是指经济变革引发的政治变化，与题意无关，排除B项；政治影响力是伴随秦国的强大而提升，与题意不符，排除D项。故选C项。

2.秦朝官吏分为两类：一类由无爵者或民爵者担任，由长官任命，职事属于“役”，其身份本质上为“民”；另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏。这可说明当时（）

A.社会流动的加快 B.统一国家的巩固

C.中央集权的出现 D.军功爵制的变化

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。据题干“另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏”，并结合所学知识可知，秦朝真正意义上的官吏需要经过皇帝任命，这强化了中央集权，有利于统一国家的巩固，B项正确；材料强调官员需要经过皇帝任免，强调专制集权的加强，不涉及社会阶层的流动，排除A项；中央集权在战国时期已经出现，C项表述与时代背景不相符，排除C项；军功爵制是选官制度，强调依据军功授予爵位，与材料无关，排除D项。故选B项。

3.南北朝时期，洛阳与建康作为南北方的政治文化中心，均兴建了大规模的佛寺和石窟。洛阳的龙门石窟与建康的鸡鸣寺不仅规模宏大，而且艺术成就斐然，吸引了众多文人墨客和信徒前往。这反映出（）

A.仿修外来建筑之风盛行 B.中华文化在交流中发展

C.统治者重视思想的控制 D.经济繁荣推动文化兴盛

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。根据材料及所学可知，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国。南北朝时期，佛教在中国广泛传播，洛阳和建康作为重要的政治文化中心，吸引了大量的佛教信徒和僧人。兴建佛寺和石窟是佛教传播的重要表现形式，体现了佛教文化与当地文化的结合，这种交流与融合丰富了中华文化的内涵，推动了中华文化的发展，B项正确；材料中兴建的佛寺和石窟虽然受到外来佛教文化的影响，但并非简单的仿修外来建筑，而是在吸收外来文化的基础上进行了创新和发展，形成了具有中国特色的佛教建筑艺术，排除A项；兴建佛寺和石窟有多种原因，如宗教信仰、文化交流等，不能直接推断出是统治者重视思想控制的做法，排除C项；材料主要强调的是佛教文化的传播与文化交流，没有具体说明经济与文化之间的关系，排除D项。故选B项。

4.明代疆域远不及元朝，但明朝官修全国性地理总志《大明一统志》却强调明朝“一统之盛，冠乎古今”（如下所示）。明政府此举（）

元氏以夷狄入住华夏，内立中书省一，以领腹里诸路，外立行中书省十，以领天下诸路，然其地西北虽过于前，而东南岛夷荆未尽附。……惟我皇明诞崩天命，统一华尧，幅员之广，东尽辽左，西极流沙，南越海表，北抵沙漠，四极八荒，路不来庭。而我皇明-一统之盛，能乎古今者，要之万世有足征云。

A着力弘扬“大一统”思想观念

B.意在借此强化政权的正统性

C.表明国家疆土主权意识增强

D.表达对前代疆域的合法继承

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：明（中国）。根据材料概括可知：材料在论述元朝的政权时认为其作为少数民族政权虽然西北地区疆域超过了前代，但东南地区没有完成承认其政权的