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《孟子》三章
第2课时;你认为什么样的人才能称得上“大丈夫”？是功成名就、衣锦还乡的“英雄”，还是默默无闻、埋头苦干的“庸人”？是曲意逢迎、崇尚权势的“智者”，还是坚守本心、匡扶社稷的“儒者”？今天我们就来看一场两千多年前的辩论，听听孟子那掷地有声的回答。;;;朗读节奏示例：;;;;丈夫之冠也
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈;;;;;2．景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？;第一层：“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”。反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫。
第二层：“居天下之广居”至“此之谓大丈夫”。正面提出何谓大丈夫。;男子行冠礼，接受父亲的训导；女子出嫁，接受母亲的告诫，对夫君言听计从，不能有半点忤逆。像这样一味顺从、不知进言劝谏的做法，就是“妾妇之道”。在这里，孟子就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，包含着辛辣的讽刺。;5．在孟子的心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？;不能颠倒。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面说；接下来“得志”“不得志”是分两种情况来讨论，是对根本原则的一种补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此置于最后。;;;;;《富贵不能淫》一文，孟子通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”，告诉我们无论身处何种境地，做事都要合乎礼义，不失节操。
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