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诗经《关雎》古诗全文赏析

一、古诗原文

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

二、古诗译文

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

三、古诗注释

1.关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

2.雎鸠（jūjiū）：一种水鸟名，即鱼鹰。

3.洲：水中的陆地。

4.窈窕（yǎotiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

5.好逑（hǎoqiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

6.参差：长短不齐的样子。

7.荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

8.左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。

9.寤寐（wùmèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

10.思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

11.悠哉（yōuzāi）悠哉：形容思念之情绵绵不尽。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

12.辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

13.琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

14.芼（mào）：择取，挑选。

15.钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

四、作者介绍

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

五、创作背景

《关雎》的创作背景说法众多。一种观点认为这是一首祝贺新婚的诗。在古代，婚礼仪式往往伴随着特定的诗歌演唱，《关雎》可能是在婚礼场合中被演唱，以表达对新婚夫妇的美好祝福。另一种看法是，它描绘了古代青年男女之间纯真的爱情。在当时的社会环境下，人们的婚姻大多受到父母之命、媒妁之言的约束，但男女之间自然萌生的爱慕之情依然存在，这首诗正是这种情感的生动体现。还有学者认为这首诗与当时的政治、礼仪等方面有着一定的联系，是通过男女之情来表达某种政治理想或道德规范。

六、全文赏析

《关雎》这首诗通过描绘一个男子对女子的追求过程，展现了古代人民对美好爱情的向往与追求。

开篇以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，借雎鸠鸟雌雄和鸣的景象，引出“窈窕淑女，君子好逑”，点明了男子对美好女子的爱慕之情。这种起兴手法，使诗歌的情感表达自然而委婉。

接着描述男子对女子的追求过程，“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，以采摘荇菜的动作，比喻男子对女子的追求，生动地表现出男子求爱的急切心情。“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”则进一步刻画了男子求爱不得时的痛苦与思念，那种长夜难眠、翻来覆去的状态跃然纸上。

诗的后两章“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”以及“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”，从采摘荇菜的动作变化，想象出男子在追求成功后与女子相处的美好场景，用琴瑟、钟鼓来表达对女子的喜爱，充满了浪漫色彩，展现出男子对未来幸福生活的憧憬。

七、艺术特色

1.起兴手法的运用：诗的开篇以雎鸠鸟和鸣于河洲之上起兴，引出下文男子对女子的爱慕之情。起兴的运用不仅使诗歌开头自然、形象，而且雎鸠鸟雌雄相伴、和谐共处的特点，也为全诗定下了美好、和谐的情感基调，同时这种手法也符合古代诗歌含蓄委婉的表达习惯。

2.重章叠句：诗中“参差荇菜，左右流之