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陈子龙《小车行》古诗全文赏析
一、古诗原文
小车班班黄尘晚,
夫为推,妇为挽。
出门茫茫何所之?
青青者榆疗吾饥,
愿得乐土共哺糜。
风吹黄篙,望见墙宇,
中有主人当饲汝。
扣门无人室无釜,
踯躅空巷泪如雨。
二、古诗译文
傍晚时分,一辆小车在飞扬的黄尘中缓缓行进,丈夫在前面推,妻子在后面拉。走出家门,茫茫然不知该往哪里去。那青青的榆树,也许能用来缓解我们的饥饿,真希望能找到一片乐土,能有口粥喝得以生存。
风把黄蒿吹得起伏摇摆,远远望见了房屋,想着里面的主人或许会给口饭吃。敲门却无人应答,屋内连做饭的锅都没有,在空荡荡的街巷里徘徊,伤心的泪水如雨般落下。
三、古诗注释
1.班班:车轮滚动的声音。
2.何所之:到哪里去。之,往。
3.榆:榆树,其嫩叶及果实榆荚(又称榆钱)可食。
4.哺糜(bǔmí):吃粥。
5.黄篙:即黄蒿,一种野草。
6.釜(fǔ):锅。
7.踯躅(zhízhú):徘徊不前。
四、作者介绍
陈子龙(1608年-1647年),字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等,松江华亭(今上海松江)人。他是明末官员、文学家,是复社的重要成员,与夏允彝齐名,并称“夏陈”。陈子龙工于诗赋古文,诗词风格沉雄瑰丽,或悲壮苍凉,在文学史上具有较高地位,著有《陈忠裕公全集》等。
五、创作背景
陈子龙生活在明朝末年,这一时期政治腐败,社会矛盾尖锐,民不聊生,农民起义频繁爆发,外有清军虎视眈眈。此诗创作于这样一个动荡的时代,诗人目睹了百姓在战乱和灾荒中流离失所、困苦不堪的悲惨景象,怀着对人民深切的同情,写下了这首反映社会现实的诗作。
六、全文赏析
这首诗描绘了一对夫妻在乱世中为求生存而四处奔波的悲惨遭遇。开篇“小车班班黄尘晚,夫为推,妇为挽”,通过描写小车在黄昏黄尘中艰难行进的场景,直接呈现出百姓流离迁徙的画面,奠定了全诗悲凉的基调。
“出门茫茫何所之”一句,以疑问的形式写出了灾民们前途的迷茫。“青青者榆疗吾饥,愿得乐土共哺糜”则进一步刻画了他们生存的艰难,只能把希望寄托在榆钱和未知的乐土上。
“风吹黄篙,望见墙宇,中有主人当饲汝”,写出了灾民看到房屋时燃起的一丝希望。然而,“扣门无人室无釜”无情地打破了这希望,最后“踯躅空巷泪如雨”将他们绝望无助的心情推向了高潮,令人痛心疾首。整首诗以简洁生动的语言,真实地再现了当时社会的苦难现实。
七、艺术特色
1.白描手法:诗中运用白描手法,如“夫为推,妇为挽”“扣门无人室无釜”等,寥寥几笔,便勾勒出了人物的动作和场景,生动形象,给人以强烈的视觉冲击。
2.情节推进自然:诗歌按照事情发展的顺序,从夫妻推车出门的迷茫,到看到房屋的希望,再到希望破灭后的绝望,情节层层推进,自然流畅,使读者能够深刻感受到人物命运的起伏。
3.情感真挚深沉:诗人饱含着对灾民的同情,将这种情感融入到诗歌的字里行间,没有过多的抒情议论,却能让读者深切体会到灾民的悲惨境遇和内心的痛苦。
八、内容主旨
这首诗深刻地反映了明末社会的动荡和人民生活的悲惨。通过描写一对夫妻在乱世中四处流浪、求食无门的遭遇,揭示了社会的黑暗和人民的苦难,表达了诗人对受苦百姓的深切同情,同时也对造成这种社会现状的黑暗现实进行了无声的批判。
九、白话文演绎
在那个动荡不安的年代,太阳渐渐西沉,黄尘漫天飞舞。一辆破旧的小车在这漫天的尘土中缓缓挪动,发出“班班”的声响。车上堆满了破旧的家当,丈夫弯着腰,吃力地在前面推着车,妻子则在后面紧紧地拉着,两人的脸上满是疲惫和无奈。
他们走出那早已破败不堪的家门,却不知道该往哪里去。茫茫天地间,似乎没有一处可以安身的地方。饥饿如影随形,他们望着路边那青青的榆树,心想也许这榆钱能暂时缓解一下腹中的饥饿。他们多么希望能找到一片乐土,能有一口热粥喝,让他们疲惫的身躯得到一丝温暖和慰藉。
风呼呼地吹着,把路边的黄蒿吹得东倒西歪。这时,他们远远地望见了一些房屋。心中燃起了一丝希望,想着里面的主人或许会可怜他们,给他们一口饭吃。于是,他们加快脚步,来到门前,焦急地敲门。可是,敲了很久,都没有人应答。他们壮着胆子走进屋内,却发现屋里空荡荡的,连一口做饭的锅都没有。
两人失落地走出屋子,在空荡荡的街巷里徘徊。想到自己一路的艰辛,想到未来的渺茫,妻子忍不住泪水夺眶而出,泪水如雨水般落下。丈夫也默默无语,眼神中充满了绝望。在这乱世之中,他们就像两片飘零的树叶,不知该飘向何方,未来又在哪里……
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