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11《论语》十二章;孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(zōuyì)(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”,被后世尊为“圣人”。;相传孔子有弟子三千,其中贤者七十二人。孔子知识渊博,是私人讲学之风的开创者,为我国教育事业的发展做出了重大贡献,被誉为“万世师表”,是中国历史上伟大的教育家,更是中国传统文化的代表人物。;《论语》共20篇,是由孔子的弟子和再传弟子编写,以语录体和对话体为主,是记录孔子和他的
弟子言行的一部儒
家经典著作。;子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(《学而》);子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”(《为政》);子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”(《述而》);子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”(《子张》);子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》);【段层精解】讲学习方法和个人修养。学以致用,体现学习的价值。孔子提倡的学习,不只是纯知识的书本学习,更重要的是“为人”的学习。;曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》);【段层精解】讲学习方法,强调随时都该反省自己,加强自我反省,提高自我修养。;子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》);【段层精解】讲个人修养,要循序渐进,进德修业。;子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》);【段层精解】
讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”,读书与思考要相结合。;孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,
别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”;【段层精解】讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验,赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。;子曰:“知之者不如好(hào)之者,
好之者不如乐之者。”(《雍也》);子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》);【段层精解】讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。同时,也是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。;子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》);【段层精解】讲学习态度,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。;子在川上曰:“逝者如斯夫(fú),不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》);【段层精解】
讲对于时间流逝的感慨、对生命短暂的叹息。
讲个人修养,强调坚守志向。;子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。”
(《子张》);【段层精解】讲个人修养,强调提升个人修养的方法。同时,也讲的是求仁的途径。;【全文中心】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习态度、学习方法、个人修养、珍惜时间等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。;(1)通假字
①不亦说乎
②吾十有五;(2)词类活用
①学而时习之
②吾日三省吾身
③温故而知新
④好之者不如乐之者
⑤饭疏食,饮水
⑥传不习乎?
;(3)古今异义
①可以为师矣
②饭疏食,饮水;③有朋自远方来
④不亦君子乎?;(4)一词多义
不亦乐乎
回也不改其乐
好之者不如乐之者
学而时习之
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之;知;为;【名句默写】
(1)子曰:“__________________,不亦说乎?”
(2)__________________,不亦乐乎?
(3)__________
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