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2025年1月西北师大学报（社会科学版）Jan.2025

第62卷第1期JournalofNortWesiNormalUniversity(SocialSciences)Vol.62No.1

仪式与传输：中华优秀传统文化数字国际传播中的

“技术折扣”和补偿策略分析

邓建国

（复旦大学新闻学院，上海200433)

［摘要］数字技术给中华优秀传统文化的记录和传播带来了前所未有的机遇，也较好地解决了长久存在的文化遗产

的“保护”与“传播”之间的矛盾。但为了实现跨越时空的传播，数字技术不得不剥离中华优秀传统文化原本具有的

物质性、具身性和空间性等“仪式”元素，导致了中华优秀传统文化的数字复制版和其原件之间的差距，也将文化

“仪式”窄化为信息“传输”，因而形成了中华优秀传统文化对外传播中的技术折扣。为弥补这一不足，我们需要选择

合适的中华传统文化题材和叙事方式，同时积极拥抱元宇宙、空间计算和数字李生技术带来的“第二亲身传播时代”，

以更加丰富的形式记录、传输和再现文化遗产的物质性、具身性和空间性，从而保存和复播出中华优秀传统文化的

“灵韵”和“仪式”特征；我们还应该更加开放国门，吸引更多外国人来华具身体验中华优秀传统文化的浓郁魅力。

只有当其传播同时关乎仪式与传输、科技与人文，中华优秀传统文化才能最终走向世界，美美与共，化成天下。

【关键词］中华优秀传统文化；国际传播；仪式；元宇宙；数字李生；第二亲身传播时代；技术折扣

[中图分类号］G206[文献标识码]A［文章编号］1001-9162（2025)01-0066-10

[DOI]10.16783/ki.nwnus.2025.01.008

习近平主席指出，博大精深的中华优秀传统文具体体现为物质性、具身性和空间性三个相辅相成

化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。着力的面向，这也决定了中华优秀传统文化主要体现为

续中华文脉、推动中华优秀传统文化的创造性转“文化技艺”（非物质文化遗产）。

化和创新发展，是习近平文化思想的重要组成部（一）物质性

分。当前，数字技术融合了文化、创意和生产力，中国有着悠久和发达的农业文明，包括丰富的

正以极快速度和极大能量赋能文化产业创作、生器物、典章和制度。“这片大陆上最大多数的人是

产、传播、交易和消费的全链条，从而改变着我们拖泥带水下田讨生活的了。[1（P9）

的世界。但数字技术在给我们带来“传输”机遇的美国传播学者约翰·D·彼得斯指出：“3000

同时，也过滤了中华优秀传统文化的“仪式”特征多年里，古代中国人都具有创新和发现精神。他们

（物质性/具身性/空间性）。尽管技术与文化之间的首次绘制了星图，发现了血液循环甚至提炼出了性

张力将持续存在，但通过题材和叙事的有效选择，激素。从悬索桥和地震仪到高炉、铁犁、降落伞和

对元宇宙、空间计算和数字李生技术的恰当应用，渔线轮，是古代中国在工程、医学、技术、数学、

以及一定程度地复归线下亲身传播，这一张力能得科学、战争、运输和音乐方面的巨大贡献激发了欧

到缓解。洲的农业和工业革命。[21他将中国称为“中土之国，

媒介之国”（MiddleKingdom,MediumKingdom)，并

、“具身的仪式”：

说，“显然，中国历史中充满了我在书中提到的各

中华优秀传统文化的主要特征

种‘后勤型媒介’，因此我的媒介研究不可能绕开

中华优秀传统文化具有鲜明的“仪式”特征，中国。”[3]（中文版前言）

[收稿日期］2024-10-09

［基金项目］国家社会科学基金重大项目“百年中国共产党对外传播研究”（20ZD324）