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江西省部分校联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国古典建筑深受传统哲学思想的浸润,尤以老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的理念为基础,强调建筑与自然的和谐共生,追求一种顺应天地的美学境界。与西方建筑崇尚“人定胜天”、追求高耸入云的壮丽不同,中国古典建筑更注重规模适中、高度宜人,以营造舒适的生活与审美空间。在中国古典园林建筑领域,皇家园林与私家园林各具特色。皇家园林以恢宏、盛大的气势著称,布局严谨,遵循轴线对称原则,彰显皇权的至高无上;私家园林则更显自由灵动,虽讲究对景与呼应,但无严格的轴线束缚,多采用曲折多变的布局,营造出一种“曲径通幽处,禅房花木深”的意境美。
在《红楼梦》第十七回中,曹雪芹通过贾政等人游园的视角,将大观园的精妙和绝美淋漓尽致地呈现在读者面前。大观楼作为园中的核心建筑,更是以其崇阔巍峨、金碧辉煌的气势成为整个园林的点睛之笔。最终,元妃以诗总结大观园之美:“衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应锡(同“赐”)大观名。”这不仅是对大观园建筑艺术的赞美,而且是对中国古典园林建筑理念的深刻阐释——在顺应自然、追求和谐的同时,注重空间布局的巧妙变化与审美情感的丰富表达。
中国传统建筑文化作为世界文化遗产的一部分,一直受到人们的喜爱与推崇。中国古典园林建筑是中国古典建筑形式之一,它的美在于对民族文化、地域特色、传统文化的解读与思想表达。建筑的造型、色彩、楹联、用材等方面表现出不同风格的园林建筑特色。中国古典园林建筑的形式丰富,涵盖亭、台、楼、阁等多种形式,这些建筑形式不仅具有实用功能,而且是园林的点睛之笔。造园者运用借景、夹景等手法,于有限空间内营造出无限意境,能够激发游者展开深入的思考。清代是中国古典园林的重要发展时期,园林艺术成就斐然,建筑功能完备、形式多元、艺术手法多样。大观园虽为曹雪芹虚构的文学场景,但其造园艺术、建筑布局、景致搭配及室内陈设均反映了清代的审美风尚,展现了高超的园林设计技艺,体现了曹雪芹对中国古典园林建筑艺术较深刻的理解。园内亭台楼阁、馆轩榭厅等建筑错落有致,相互映衬,共同绘就了一幅生动的园林画卷。
(摘编自安泽宇等《〈红楼梦〉中“纸上园林建筑”体现的中式园林建筑美学》)
材料二:
“咫尺之内,再造乾坤”,园林是我国古代建筑的杰出代表。中国人擅以园林造梦,精于工、著于美,层次错落,舒朗适宜,从而打造出意境深远、构筑精致的园林典范。在经典名著《红楼梦》里,以大观园为代表的园林以其多元的构景、丰富的内涵成为古典园林的典范。
在选址上,大观园讲究地、利合一。《红楼梦》中的大观园位于宁、荣二府后边的空地上,高宅镇前,界限森严,为大观园平添了几分贵气。同时,大观园建于湖畔地带,方便利用湖泊、河流等水景资源,不仅可为园林增添动态的景观元素,也有助于调节气候、增添凉爽。此外,大观园的修建充分利用了地形的高低差,打造出错落有致、层次分明的景观空间。在布局上,大观园注重建筑与山、水融合。山为骨,水为脉,无山则无景观,无水则无生气。大观园的布局,始终以山和水作为造园骨架,将建筑融入山、水之中。以园中的桥梁为例,一侧是水域,另一侧是山峦,桥梁连接山水的同时也使得整个园林互相呼应、相互串联。在造景上,大观园追求景、人合一。曹雪芹先生对大观园“景”的构建,往往是通过“情”的表达来推动的。不同的人物进入园中,人与景合,景因人异,有的人闻鸟语而喜悦,有的人听抚琴而感伤,构建出不同的“乐景”与“哀景”。大观园中景与人的结合,往往是虚处求实,无中生有,以人物的情感来进行景观的构建,客观与主观映衬,使得园林具有较强的景深感和空间感,营造出“景”有尽而“意”无穷的意境。
贾府的大观园反映了贾宝玉的浪漫情怀和儿女情长。通过精心的布局规划和景观设计,园林成为书中人物情感交流和心理变化的舞台。以大观园为例,移步异景,不同区域的景观建筑自成一体,构建出诸多个性独特的园林区域。怡红院富贵华丽,花柳繁华,与贾宝玉多情温柔、纠结难解的性格相映照。怡红院西侧有海棠,东侧有芭蕉,红绿相称,脂粉之气浓郁,从侧面暗示了贾宝玉的“异性缘”。蘅芜院布局封闭,藏而不露,与薛宝钗与世无争、安分随时的个性相映照。走进蘅芜院的院落,只见大块玲珑山石遮挡视线,园中其余景致尽被遮掩,只有绕过山石,方可窥见院中全貌。潇湘馆精致小巧,曲折蜿蜒,与林黛玉心思细腻、多愁善感的个性相映照。潇湘馆分为前后两部分,前为花园,后为住所,院内曲径通幽,小溪盘旋,门小扁窄,与外界隔离,与林黛玉渴望宁静恬淡、远离俗世的心境相符。
在自然景观上,大观园内树木虽繁多,但很多以垂枝或悬垂的形态出现,如垂柳、垂杨等。同时,园中花草的选择也别具匠心,在花色、花型上多追求柔性之美,如牡丹、芍药等。树影婆娑,花
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