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诫子书（第2课时）

君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》君子藏器于身，待时而动。——《周易·系辞下》强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》古代修身名言

翻译句子1．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2．年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！

课文研读1．本文的中心论点是什么？作者是从哪两方面进行论述的？论点：静以修身，俭以养德。分别从“治学”和“修身”两个方面进行论述，一正一反，说服力强。

课文研读2．如何才能修身养德呢？静淡泊、宁静，这是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。方法是“静”和“俭”。

课文研读俭节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。诸葛亮年轻时隐居田园，躬自耕植，深知物力维艰，所以一生俭朴，为官廉洁。“俭以养德”是诸葛亮人生智慧的总结，更是诸葛亮严以自律的人生写照。

合作探究1．怎样理解文中的“静”？“静”是修身养德的基础。“静”是修身的先决条件，只有保持宁静方可清心寡欲，修养身心。“静”也是学习的前提。只有做到“静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。

合作探究2．诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？成才要具备三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。

合作探究2．诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

合作探究3．说说你对“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”这句话的理解。这是诸葛亮劝诫儿子要惜时勤学，把握现在，有所作为。

积累拓展1．从文中找出一个自己喜欢的句子，谈谈自己的理解和受到的启发。示例一：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹岁月蹉跎，那将于事无补。

积累拓展1．从文中找出自己喜欢的一个句子，谈谈自己的理解和受到的启发。示例二：“非志无以成学。”一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在年少时就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。

《诫子书》中作者概括了自己修身治学的经验，强调了淡泊宁静的价值，劝勉儿子要志存高远，勤学成才，表达了自己对后代寄予的厚望。静以修身，俭以养德