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2025年新高二历史人教部编版中等生专题复习《古代文明的产生与发展》

一．选择题（共20小题）

1．（2025春?邗江区期中）吉米是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，家财万贯，他有很多愿望，在当时的条件下，你认为他的哪个愿望可能实现（）

A．向神庙中的婆罗门上供

B．向国家多纳税，寻求国王授予爵位

C．娶一个美丽的公主做妻子

D．雇佣一名武士，保护财物不受侵犯

2．（2025?眉山三模）德国哲学家斯宾格勒指出“僭主政治要依赖农民和市民的支持，在雅典也就是山地派和海岸派，这些公民的总体不论其阶级出身如何，构成了城邦国家的实体，并将公民这一概念牢固确立”，这表明（）

A．雅典民主是超越了阶级的民主

B．僭主政治的基础是农民和市民

C．城邦制国家公民的概念模糊化

D．僭主政治蕴含了一些民主因素

3．（2025?赤峰二模）古代印度种姓制度下，吠舍、首陀罗依照行业的不同，形成了各种名目的阇提（集团）。随着手工业分工的发展，各类手工业阇提（集团）数目增加，他们分别聚居于各固定地段，父子相传，世代为业，彼此间不交流生产技艺。这（）

A．有利于推动手工业的转型

B．加剧了社会阶层结构的固化

C．增强了下层社会的凝聚力

D．促进生产组织形式日益完善

4．（2025春?福建期中）亚里士多德在《政治学》中提到群山与海湾将希腊分割为孤立单元，公民惯于在小市场中议事。该观点可用于说明希腊（）

A．城邦独立阻碍统一 B．君主专制高效集权

C．军事独裁镇压异见 D．农业发达文化繁荣

5．（2025春?福建期中）考古学家在吉萨金字塔工匠村发现的铭文中有记载：工人分为工匠队与劳工队，每日配发面包、洋葱与啤酒。此铭文最能说明当时古埃及（）

A．法老神权至高无上 B．社会组织能力强大

C．农业技术水平高超 D．对外贸易发展繁荣

6．（2025春?福建期中）《摩奴法典》第10章写道：“吠舍若放弃耕植而学诵经，国王应没收其产，婆罗门拒授其知识，因他生来不洁。”一农夫叹道：“我儿想当祭司，却被鞭打驱赶!”这体现了种姓制度（）

A．靠战争扩大阶层流动 B．用宗教区别职业贵贱

C．借税收平衡贫富差距 D．以法律强化阶层隔离

7．（2025?福州三模）《吉尔伽美什与阿伽》是古代两河流域史诗中最短的一部。该史诗中没有神灵，只有人类活动，记载的事件可以追溯到公元前3千纪前期。史诗还透露了当时国王决策需要咨询长老议会和人民大会，并且不能随意推翻后两者的意见等信息。据此可知古代两河流域（）

A．没有受到神学影响 B．深受印欧人迁徙影响

C．专制王权尚未形成 D．最早确立了民主政治

8．（2025春?红桥区期中）晏绍祥先生认为，埃及比较早地形成了强大的中央权力，后来的埃及人认为我是天下之中，不思进取，将很多社会财富浪费在死人身上，制作木乃伊、修建金字塔、修建石窟墓。公元前2千纪末期，埃及慢慢地衰落了。这说明，晏绍祥先生认为，古代埃及的衰落源于（）

A．中央集权 B．地理环境 C．经济停滞 D．思想观念

9．（2025春?北京校级期中）下列关于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的介绍中，不正确的一项是（）

A．生活于古希腊的“古典时代”

B．同被誉为“三大哲人”

C．用宗教的观念解释世界

D．他们之间具有师承关系

10．（2025春?南通校级期中）尼罗河水每年都会泛滥，等洪水退去之后，古埃及人便在洪水浸泡过的土地上耕种。为了准确预测洪水到来和退去的时间，古埃及人制定了历法，根据天狼星和太阳的相对位置来判断一年中的时间和节气。这说明古埃及（）

A．历法完全服务于农业生产

B．历法制定具有较高科学性

C．文明发展受地理环境影响

D．民众对太阳有着特殊崇拜

11．（2025?江苏一模）公元前5世纪末开始，雅典青年只有通过严格的年龄审查、道德教育、军事化训练，最终进行宗教宣誓后才能正式成为雅典公民。这表明，在当时的雅典（）

A．民主制度逐渐走向衰落

B．政治生活同宗教密不可分

C．青年培养背离民主原则

D．身份认同体现了城邦意志

12．（2025?河南模拟）雅典（伯里克利时代）法律规定：“对一切不相信现有宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪”。如普罗塔格拉被控为无神论者而遭驱逐出境，苏格拉底以“慢神”和“蛊惑青年罪”被判处死刑。这表明雅典法律（）

A．悖离人民主权原则 B．限制公民个人自由

C．严格维护城邦利益 D．加强思想文化专制

13．（2025?长安区校级二模）古代两河流域文献记载，国王将一大块的疆土授予他人时，承诺受封土地者及未来的继承人应享有一系列豁免权，未来的国王也不得违背这些豁免承诺。一旦违背这些承诺，自由民有权提起诉讼。材料可用来说