四川省内江市2024—2025学年高一语文上学期第一次月考试卷[含答案].pdfVIP

考试时间：150分钟满分150分

一、现代文阅读（36分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①中国现代乡土文学是在“乡土中”向现代中国转型的过程中诞生的一种

文学形态。在20世纪20年代，随着“启蒙”共识的凝聚，很多作家将关注的

焦点从文学的新旧与文白论争转移到具体的文学创作实践——乡土文学的创作。

很多作家都近乎自觉地参与到建构现代性知识的历史进程中，用民族国家、进

步进化、历史目的和必然性等现代性视角来重新审视乡村，由此生产出一系列

新的关于乡村的知识与形象：乡村不再是充满牧歌的田园，而是一片衰败的土

地。就风物而言，乡村满眼的凄凉、萧索，如鲁迅的《故乡》、许钦文的《父亲

的花园》：就习俗而言，乡村充斥着愚昧与迷信，如鲁彦的《岔路》、台静农的

《烛焰》；就民风而言，乡村散发着原始野蛮之气，如许杰的《惨雾》、蹇先艾

的《水葬》，等等。这些新的乡村形象使传统的“乡里空间”在知识上被“他者

化”，并通过文学批评、文学出版、文学教育等传播机制，更新了一大批新青年

的乡村认知，在一定程度上加速了传统宗法制度的瓦解。

②20世纪40年代，以土地改革为主要内容的乡村建设是解放区的核心政治

之一，因此，文艺如何参与到新型乡村社会的建构之中就成为文艺工作者需要

面对的具体问题。赵树理、周立波、丁玲、孙犁等作家与时代政治进程联动，

完成了对文学的功能与形式的改造，在《小二黑结婚》《暴风骤雨》《太阳照在

桑干河上》等作品中建构了新的历史观、国家观、家庭观、个人观、爱情观，

在介入乡村政治生活的同时，也创造了乡村政治生活。而秧歌剧、新歌剧等新

型乡土文艺形式则将自身嵌入乡村现实内部，一方面，营造出了“普遍启蒙”

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的时代氛围，成为乡村基层社会与革命意识形态之间的精神通道；另一方面，

也创设了可参与的文艺空间，使农民摆脱了长期以来“被表述”的被动位置，

实现了农民的自我教育，并确立其作为社会主人翁的感性地位。

③新中国成立初期，农民被确立为推动社会主义实践的主体性力量，但农民

由于长期受宗族宗法文化的束缚，短时间内很难摆脱作为权力从属者的自我身

份定位。这一时期的乡土文学参与了对乡村现实的创造，文学从一种表现现实

的“社会象征行为”转变为一种介入现实的社会实践。而在介入现实的过程中，

“文字”被转化为广播、电影、连环画、新民歌、新秧歌等“图像”和“声音”，

形成了一种“非文本中心主义”的文艺形态，调动、激活了群众的感官，使群

众的阅读行为转变为观看行为、参与行为。这种文艺形态颠覆了既定的雅/俗之

分，和民众的生活世界粘连在一起，将大量不识字的农民纳入到新中国的政治

进程之中，既是社会主义意识形态的建构媒介，也是民众自身的发明。

④20世纪80年代，在时代大潮的裹挟下，乡土作家再次站到了“启蒙”的

位置，在改革文学、寻根文学、先锋文学等文学思潮中，添加乡土之维，呼应

改革的逻辑，成为推动中国乡村改革的重要力量。何士光的《乡场上》、贾平凹

的《腊月·正月》、张炜的《秋天的愤怒》、蒋子龙的《燕赵悲歌》等作品聚焦

农村现实，既彰显了农村改革的必然性，也揭示了农村改革的阻力，为家庭联

产承包责任制提供话语支持。

⑤进入新世纪，中国已经从以农为本、以土为生、以村而治的“乡土中”

形态转变为城乡互动、产业共融的“城乡中”形态，农民不再牢牢地与土地

捆绑在一起，乡土的边界随着农民活动空间的变换而伸展，新乡贤、大学生村

官、农民主播、农村代购员等新型乡村人物不断涌现。“城乡中”形态下乡村

政治、经济、文化、教育等方面的结构性变化改变了作家对乡村的固有认知，

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引发了一股颇具规模的“新乡土写作”热潮。乔叶的《宝水》、付秀莹的《陌上》

、关仁山的《白洋淀上》、叶炜的《后土》等作品对新的乡村结构与乡村经验的

呈现，与当下的新农村文化建设实践和思考构成了一种良性互动。尤为值得一

提的是，近年兴起的乡土“非虚构写作”，它的出现正代表了一