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《谈美书简》(朱光潜)阅读测试题及答案(推荐)
一、选择题(每题3分,共30分)
1.《谈美书简》中提到,美感的世界纯粹是()的世界。
A.意象B.物质C.精神D.现实
答案:A。在《谈美书简》里,朱光潜认为美感的世界纯粹是意象的世界。意象是审美主体在审美活动中创造出来的,它是美感产生的关键,美感往往是在意象的构建和体验中得以实现,而非物质、精神或现实世界直接等同于美感世界。
2.朱光潜认为,艺术和实际人生的距离太近,容易使人()。
A.超脱B.审美C.功利D.愉悦
答案:C。当艺术和实际人生距离太近时,人们就容易从实际功利的角度去看待艺术,而忽略了其审美价值。艺术与实际人生需要保持适当的距离,才能让人们以审美的眼光去欣赏,避免陷入功利的考量。
3.“情人眼里出西施”这句话体现了美感的()。
A.客观性B.主观性C.普遍性D.社会性
答案:B。“情人眼里出西施”说明不同的人对于美的感受和评判是不同的,美感会受到个人主观情感、喜好等因素的影响,体现了美感的主观性。它并非强调美的客观性、普遍性或社会性。
4.朱光潜说“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”说明()。
A.不同文化对美的认知不同
B.艺术美高于自然美
C.自然美高于艺术美
D.艺术美和自然美各有其美
答案:D。希腊女神的雕像代表着艺术美,血色鲜丽的英国姑娘代表着自然美。这句话表明艺术美和自然美都有其独特的魅力和价值,不能简单地评判谁高谁低,二者各有各的美。
5.在《谈美书简》中,关于“移情作用”表述正确的是()。
A.把人的情感转移到物上
B.把物的情感转移到人上
C.人和物没有情感交流
D.只存在于艺术创作中
答案:A。移情作用是指人在观察外界事物时,设身处在事物的境地,把原来没有生命的东西看成有生命的东西,仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动,也就是把人的情感转移到物上。它不仅存在于艺术创作中,在日常生活的审美体验中也较为常见。
6.朱光潜认为,审美活动中“心理距离”的实质是()。
A.空间距离B.时间距离C.功利距离D.情感距离
答案:C。心理距离的实质是功利距离。审美时要和对象保持一种适当的心理距离,摆脱实用的、功利的考虑,以一种纯粹的审美态度去欣赏对象,这样才能获得美感。空间距离和时间距离并非心理距离的实质,情感距离也不准确。
7.《谈美书简》中提到,艺术的最高境界是()。
A.形似B.神似C.形神兼备D.抽象
答案:C。艺术既要有外在的形似,更要有内在的神似,形神兼备才是艺术的最高境界。仅仅追求形似是不够的,过于抽象也难以达到艺术的最佳效果,神似脱离了形也会显得空洞。
8.朱光潜认为,美感经验的直接目的是()。
A.获得快感B.实现功利C.创造意象D.认识真理
答案:C。美感经验的直接目的是创造意象。在审美过程中,主体通过感知、想象等心理活动创造出独特的意象,从而获得美感体验。获得快感不是美感经验的直接目的,功利与美感经验的本质相悖,认识真理也并非其直接目的。
9.“依样画葫芦”在艺术创作中是不可取的,因为它缺乏()。
A.模仿B.创新C.技巧D.情感
答案:B。“依样画葫芦”只是单纯地模仿,没有加入创作者自己的思考和创新。艺术创作需要在借鉴的基础上进行创新,展现出独特的风格和价值,而不是简单地复制。虽然模仿、技巧和情感在艺术创作中也很重要,但“依样画葫芦”主要缺乏的是创新。
10.朱光潜认为,美感和快感的区别在于()。
A.美感有普遍性,快感没有
B.美感是生理的,快感是心理的
C.美感是无功利的,快感是功利的
D.美感和快感没有区别
答案:C。美感是无功利的,人们在审美时是摆脱了功利的考虑,纯粹地欣赏对象的美;而快感往往与生理欲望的满足等功利因素相关。美感具有一定的普遍性,但这不是它和快感的本质区别;美感是心理的,快感多与生理相关;二者是有明显区别的。
二、填空题(每题3分,共30分)
1.《谈美书简》是朱光潜先生在______岁高龄的情况下写就的“暮年心血”。
答案:82。朱光潜先生在82岁时创作了《谈美书简》,这是他晚年的重要著作,凝聚了他一生的美学思考。
2.朱光潜认为,美是客观与______的统一。
答案:主观。美既不是纯粹客观的,也不是纯粹主观的,而是客观与主观的统一。客观事物的某些属性为美的产生提供了基础,而人的主观意识、情感等因素也在美的形成中起到了重要作用。
3.艺术创作的过程一般分为______、构思和传达三个阶段。
答案:观察。艺术创作首先需要创作者对生活、自然等进行观察,获取创作素材
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