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孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始
人。被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。他的思想核心是“仁”“礼”。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。;
55—68岁,周游列国,历尽艰辛。
68—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。;
《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编写
而成,主要记录孔子及其弟子的言行,共二十篇,492章,是一部儒家学派的经典著作。
在内容上以教育为主,也包括哲学、历史、政治、宗教等方面,从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。;
连
bīn
文质彬彬
pì
譬如
kuì
未成一篑;
学习第一章
动词,吃饭勤勉
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于
言,就有道而正焉。可谓好学也已。”(《学而》)
有道德的人
译文
孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不求舒适,对工作勤劳
敏捷,说话要小心谨慎,到有道德的人那里去匡正自己,这样就可以说是好学了。”;
学习第二章
表假设,如果怎样对待礼呢?
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐
何?”(《八佾》);
学习第三章
名词作状语,在早上、在晚上
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
知道、懂得真理
译文
孔子说:“早晨得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”;
学习第四章
明白,知晓,这里也可译为“懂得”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。(《里仁》)
译文
孔子说:“君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。”;
学习第五章
形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
与……看齐方位名词作状语,在心里
译文
孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的
人,就应该反省自己有没有与他相类似的错误。”;
译文
孔子说:“质朴(内容)胜过文采(形式),就会显得粗野简
陋;文采胜过质朴,就会显得浮华虚夸。只有文采和质朴配合适当,这样才是君子。”;
学习第七??
读书人志向远大,意志坚强
曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为
己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
停止
译文
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩
负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁′的理想看
作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”;
学习第八章
堆土成山盛土的竹筐停下来
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如
平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
填平洼地即使
译文
孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,
是我自己要停下来的。又好比填平洼地,即使只倒下一筐土,(这时)
继续前进,是我自己要前进的。”;
学习第九章
同“智”
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
……的人
译文
孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,有仁德的人不会忧愁,
勇敢的人无所畏惧。”;
学习第十章
约束自我,使言行归复于先王之礼称赞
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁
一旦条目,细则
焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽
实践,从事
不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》);
学习第十一章
一个字大概,表示推测、估计
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其
‘恕′乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
宽恕
译文
子贡问:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子(就回答)说:
“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”;
学习第十二章
老师对学生的称呼那激发人的感情
曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,
提高人际交往能力观察政治的得失、风俗的盛衰
可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木讽刺时政近
之名。”(《阳货》);
译文
孔子说:“同学们,为什么不学《诗经》呢?
学《诗经》可以激发热情,可以观察政治的得失、风俗的盛衰,可以提高人际交往能力,可以讽刺时政。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以多知道些鸟兽草木的名字。”;
情感激发:如《硕人》“巧笑倩兮,美目盼兮”
触发对美的感知,培养审美与共情能力。
社会洞察:通过“饥者歌其食,劳者歌其事”的
民歌,了解风俗民情与政治得失(如《硕鼠》)。
群体凝聚:《无衣》“与子同袍”的战歌精神,
强化集体认
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