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《寡人之于国也》教案设计

一、教学目标

理解课文内容，把握孟子与梁惠王对话的逻辑层次，明确民不加多的原因及解决路径。

掌握重点文言实词：数（cù，密）、发（打开粮仓）、胜（尽）、衣（yì，穿）等的含义及用法。

体会孟子仁政思想的核心内涵，理解王道之始与王道之成的具体措施。

学习比喻论证的方法，分析五十步笑百步的喻证效果，理解其在论辩中的作用。

二、教学重难点

教学重点：

梳理孟子提出的仁政主张：发展生产（不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林）、保障民生（五亩之宅树桑、鸡豚狗彘不失其时、百亩之田勿夺其时）、兴办教育（谨庠序之教，申之以孝悌之义）。

理解民本思想在文中的体现：养生丧死无憾，王道之始也。

教学难点：

理解五十步笑百步的比喻意义：看似程度不同的行为（逃五十步与百步）实则本质相同（都是逃跑），以此揭露梁惠王移民移粟与邻国治国不尽心在本质上都是非仁政的表现。

分析比喻论证的作用：使抽象的政治道理具象化，通过梁惠王熟悉的战争场景设喻，引导其自悟治国缺陷，增强论辩的说服力。

三、教学准备

多媒体课件：包含孟子画像、《孟子》书影、战国形势图。

背景资料：

战国时期社会状况：诸侯争霸、战乱频繁、民不聊生的时代背景。

梁惠王其人：魏国国君，因屡遭战败迁都大梁，急于增加人口、重振国势。

孟子思想简介：性善论、民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想。

文言知识卡片：重点实词、虚词及特殊句式示例。

四、教学过程

（一）导入新课（5分钟）

展示孟子画像，提问：同学们知道这位思想家最著名的政治主张是什么吗？

简介孟子及其思想：战国时期儒家代表人物，主张仁政，认为统治者应保民而王。结合战国背景强调：当诸侯以霸道争雄时，孟子为何坚持王道理想？

导入文本：今天通过《寡人之于国也》一文，看孟子如何说服梁惠王放弃小恩小惠，践行真正的仁政。

（二）初读课文，疏通文意（15分钟）

学生齐读，正音正字：

重点字音：数（cù）罟、洿（wū）池、衣（yì）帛、饿莩（piǎo）

小组合作疏通文意，教师点拨重点词句：

实词：

数：数罟不入洿池中读cù，意为细密

发：涂有饿莩而不知发中意为打开粮仓

胜：谷不可胜食也中意为尽

虚词：之（填然鼓之）、以（斧斤以时入山林）

特殊句式：未之有也（宾语前置）

梳理文章结构：

提出问题（第1段）：梁惠王问民不加多的原因

分析问题（2-4段）：孟子以五十步笑百步设喻

解决问题（5-7段）：阐述仁政具体措施

（三）研读课文，探究思想（20分钟）

分析比喻论证的运用：

呈现五十步笑百步的情境描述：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走

讨论：孟子为何用战争作喻？（梁惠王好战，用其熟悉的场景便于理解）

深层探究：这个比喻如何揭露梁惠王的认知误区？（移民移粟只是量变，未达仁政的质变）

解读仁政主张：

分组讨论：王道之始与王道之成的措施有何递进关系？

始：解决生存问题（养生丧死无憾）

成：提升生活质量（五十者衣帛、七十者食肉）+精神教化（孝悌之义）

对比分析：梁惠王的尽心与孟子的仁政有何本质区别？（应急措施vs制度保障）

品味语言特色：

赏析排比句的表达效果：不违农时......不可胜食也三组排句，增强说服力

（四）拓展总结，联系现实（5分钟）

讨论：孟子的仁政思想对当代有何启示？

环保角度：数罟不入洿池与可持续发展理念

民生角度：社会保障体系与黎民不饥不寒

教育角度：庠序之教与现代国民教育

总结：孟子的智慧在于——真正的治国者，应超越五十步笑百步的短视，追求根本的制度革新。

五、课堂练习

请用比喻论证的方法写一段文字（150字左右），阐述积累的重要性。

示例：学习如农耕，春播一粒粟，秋收万颗子。若嫌春种麻烦，坐等天降丰年，便如五十步笑百步般可笑——一时的懈怠与彻底的放弃，在无收获的本质上并无二致。唯有不违学时，日日耕耘，方能如孟子所言谷不可胜食。

六、板书设计

《寡人之于国也》——孟子

一、仁政主张

1.王道之始：养生丧死无憾

（农时、渔业、林业）

2.王道之成：衣帛食肉+孝悌教化

（桑蚕、畜牧、农耕、教育）

二、比喻论证

五十步笑百步

（喻：小恩小惠≠仁政）

三、文言知识

数（cù，密）发（开仓）

衣（yì，穿）胜（尽）