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经历过大起大落的直贡梯寺,它的故事和美景都不容错过
西藏的寺庙数不胜数,拉萨更是很多著名寺庙的“集结地”,熟悉拉萨寺庙的朋友,对大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺等等寺庙耳熟能详,除了拉萨市区,周边郊县,甚至一些乡村,都有着非常辉煌的寺庙,今天就要给大家分享位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡的直贡梯寺。
直贡梯寺全名“直贡梯密严刹土菩提洲园”,是直贡噶举派的庭祖,在藏传佛教中有着非常重要的地位。1177年,仁钦贝创建了直贡噶举派,然后派郎氏家族(山南地区桑日县大贵族族系)的京俄·扎巴迥乃担任帕珠丹萨梯寺的主持,两年后,仁钦贝又来到直贡地区,在当地信徒手中收下一座不大的寺庙,以这个小寺庙为基础,建立了现在的直贡梯寺,在直贡梯寺发扬光大的教派被称为直贡噶举派。
直贡梯寺的位置特殊,在藏北草原和拉萨平原之间的黄金位置,所以除了宗教历史中,直贡梯寺书写了浓墨重彩的一笔,在政治和战事等方面,直贡梯寺也有很多故事。
1290年,忽必烈派兵进入直贡峡谷,焚经堂,毁佛塔,这次战争夺去了数以万计的直贡噶举僧人和当地平民,此次事件也被称作寺院之变,又叫“林洛”。
直贡噶举的势力此战之后用了百年休整,可是多年的隐忍以及和其余势力的联合,并没有换来胜利,又一次的失败,使得他们元气大伤,势力减弱,直到明朝永乐年间,直贡噶举派的领袖被封为阐教王,好像才给直贡噶举喘息的余地。
可是“长江后浪推前浪”,15世纪兴盛的格鲁派又一次在宗教派别的斗争中战胜了直贡梯寺。风水轮转的世俗中,宗教也不得不受到政治的影响,在五世达赖受清王朝册封后,直贡噶举也必须受其管辖。
斗转星移,当封建王朝退出历史舞台,经历了战乱和一些特殊时期,到了1982年,直贡梯寺对外开放,并且被逐渐修复,才慢慢形成了我们现在看到的样子。
直贡梯寺坐北朝南,布局规整,古朴大气,按照佛经中所讲的世界构造来建造,寺庙大门外还有放生池和大片绿地,看上去富有生机。
大殿按照灵塔殿、大佛殿、修禅密室等由南向北排列,每座大殿都供奉着造像,这些造像大多是元、清时期的作品,每个大殿外有宽敞的平台,让人觉得通透,开放。
此寺供奉历代噶举派祖师舍利子,这些舍利子被供奉在寺内的灵塔殿,除了舍利子,还有衣物、宝器、佛经、珍稀药材等。还有主殿四周的修禅密室,虽然每间面积都不大,但是也值得拜访,这些修禅密室有很多神奇的故事。例如:修拙火定者在寒冬可以将水中完全浸湿的衣物穿在身上烤干,或者在大雪来临之际,通过自己的功力将屋顶的积雪融化等等。
还有扎西廓芒经殿,非常宏伟,飞檐是镀金赤铜,屋脊有大蟹鱼,殿内是绫罗绸缎所制的哈达、法衣,银制灵塔等珍贵物品数不胜数,最著名的还是四层楼高的扎西廓芒佛塔,也供奉在这座殿内。
直贡梯寺附近还有直贡天葬场,距离寺院大约10分钟脚程,这里被称作“直贡曲佳”,意为永生永恒之地,是世界上最出名的三座天葬台内最大的一个,但是这里已经不允许游客参观了。
热爱宗教文化,对寺庙感兴趣的朋友可以去直贡梯寺看看,周边还有德仲温泉。
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