《“古典小说”综合应用》知识讲解.docVIP

“古典小说”综合应用

学习目标

1.梳理单元学问；

2.学会观赏人物形象，品尝小说语言；

学问积累

文学常识

《三国演义》

罗贯中(约1330～约1400)，名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。元末明初闻名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。据一些片段材料说，他性格孤僻，“与人寡合”，因“遭时多故”，东奔西走，“不知其终”。他在文学上的成就是多方面的，据说小说创作有数十种，曾写过十七史演义，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他写过杂剧，有《赵太祖龙虎风云会》。

《水浒传》

《水浒传》的作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

施耐庵（1296年-1371年），江苏兴化人，原名施彦端，字肇端，号子安，别名耐庵。施耐庵祖籍江苏泰州海陵县，诞生于江苏兴化。他是闻名的元末明初作家，是罗贯中的老师。

施耐庵自幼聪慧好学，元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。

《西游记》

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪慧，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺当，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担当过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，详细时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。

《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充溢幽默和风趣，给读者以深厚的兴味。”从19世纪起先，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。

《红楼梦》

1.曹雪芹（约1715年-1763年）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。曹雪芹写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折哀痛过度，全书未尽即与世长辞。

2.《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。探讨者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违反了曹雪芹的原意。

《聊斋志异》

蒲松龄：字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏，山东省淄博人。

19岁应童子试，连取县、府、道第一，名震一时。后屡试不第，直至71岁才成岁贡生。为生活所迫，他除了做幕宾数年之外，主要做了四十余年的塾师，年老方撤帐归家。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。

《儒林外史》

吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，号粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。中年后自称秦淮寓客。晚年潦倒扬州，常吟张祜诗句“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”而一语成谶，五十四岁客死扬州。诞生于世代书香官宦家庭，至其父时家境破落让他饱尝了世态炎凉，科场失利又使他对科举的腐败、士大夫阶层的堕落有了醒悟的相识，最终使他彻底告辞科举仕途，不再与统治阶层为伍。三十三岁时移居南京，在秦淮水亭，历时十余年时间，创作出惊世之作《儒林外史》。

字词汇总

赍（jī）羸(léi)尪羸（wāngléi）攧翻（diān）

丫髻（jì）鬼魅妖邪（mèi）回嗔作喜（chēn）三昧真火（mèi）

逃遁(dùn)朝暾(tūn)谶语(chèn)汍(wán)澜

唼(shà)呷綦(qí)贫淌（cháng）板船权厝（cuò）

课文精要

理解主旨

《三国演义》

小说描写了自黄巾起义至西晋统一的近百年历史，集中描绘了各个社会集团之间政治、军事、外交的斗争。通过这些斗争，作品揭露了当时社会的黑暗腐朽，指责了统治者的残暴和丑恶，反映了人民憧憬和平的愿望，表现了作者的政治志向。书中把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为志向中的政治道德观念的化身，仁君、贤相、良将的典范，而将魏国的曹操作为奸邪狡诈、推行暴政的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而