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浙江省温州市新质教育联盟2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

一、填空题

1．根据拼音，写出“宣传语”中的汉字。

宣传语

风无形，它的踪迹却遍布文明长河。它在漫长的人类文明里流转穿梭，刻录在甲骨裂纹里，回荡于诗词歌赋中，沉淀于观天测象的古老器具间，还悄然改变着历史的轨迹。让我们以风为线，拉开历史（1）????（wéi）幕，触摸那些在时光中（2）????（yùn）育着生机与智慧的诗文，让热爱传统文化的种子悄然（3）????（ménɡ）发，茁壮生长！

二、诗歌鉴赏

2．同学们以“风”为线索，汇编了一份古诗文整理单，请你一起完成。

?梳理诗句，理解主题

主题

摘录诗文

观景悟情

自然风光

①土地平旷，?，有良田、美池、桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）

A．?

②?，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

观波涛壮阔，叹恢宏气势

民俗风情

③参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，。（《关雎》）

见声韵传情，感质朴纯真

④溯洄从之，。溯游从之，宛在水中央。（《蒹葭》）

记艰难追寻，怀执着之心

⑤，⑥。纵我不往，子宁不嗣音？（《子衿》）

望衣影萦梦，发相思之情

文人风骨

风声一何盛，松枝一何劲。（刘桢《赠从弟其二》）

B．

⑦，⑧。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

思相隔之远，抒情谊之深

?阅读古诗，判断主题

画菊[宋]郑思肖①

花开不并②百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾③吹落北风中。

（选自《绝句三百首》）

【注】①郑思肖：南宋末为太学上舍，元兵南下，郑思肖上疏直谏痛陈抗敌之策，被拒不纳，后孤身隐居苏州。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。②不并：不在一起。③何曾：哪曾。

(1)请将①—⑧处诗句补充完整，并从A、B中任选一处，仿照表格中示例填写。

(2)《画菊》中画线句最适合归入以上哪一类主题？请结合诗句内容说明理由。

三、现代文阅读

为制作研学展板，小组收集了以下材料，请完成相关任务。

风痕千载镂文明

汉字里的“风”文化

①在三千多年前的甲骨文中，“风”被写成一只展翅高飞的凤鸟形象。古人认为是神鸟凤凰扇动翅膀带来了风，因此用“凤”表“风”。

②在甲骨卜辞中，有一块非常有名的四方风甲骨。季节更迭间，人们发现风可以轻柔拂面，也可以飞沙走石，可以温暖如春，也可以寒如刀割。于是，人们把不同的风赋予了不同的名称，有小风、大风、骤风、大骤风、延风等。当三千年前的龟甲跨越时空和我们相遇，我们不得不感叹，祖先造字是如此形象。

③战国时期，人们发现风是天地间流动的空气，于是大篆的“风”字下半部分添加了流动的气流表示风的形象，这股风蜿蜒流转如同水流，又似天上的流云，从此风从抽象开始转向具象。文字进入小篆阶段，“风动虫生”的物候观察让人们把风与虫联系在了一起。《说文解字?风部》说：“八风也……风动虫生，故虫八日而化。”于是“风”字上半部分用凡字表达流动的空气，下半部分用虫字再现虫儿蠕动的样子。用“凡”表声，用“虫”表意，从此“风”从象形字转化为了形声字。从一个风字，让我们看到了先秦自然哲学从具象图腾向自然规律的抽象概括。

④从此，人们按下了与风相关的造字“开关”，一批批与风相关的汉字如雨后春笋般涌现。

⑤它们可以表达自然现象。如“飘”字描绘出落叶随风旋舞的逸动之态；“岚”字再现了山间随风飘动的雾气。它们也可以表达哲学隐喻。如“讽”字形容像风一样无形渗透的语言；“疯”字借病字旁表达了思绪如狂风般失控紊乱。

⑥风有情绪，它可以是和风、怒风、暴风；风有温度，春天的风被叫做暖风，夏天的风被叫做清风，秋天的风被叫做凉风，冬天的风被叫做寒风；风还有意境，于是诗词里的扶摇、灵籁、焚轮、奔飙成了与风相关的绝美艺名。而古人赋予风的那份浪漫与诗意，也根植在我们的血液里。

古人的测风智慧

⑦风向如何感知？风速如何测定？数千年前，古人就试图通过观察和记录把握风的规律。从自然观察到仪器测风。

⑧中国古人对风的观测始于自然观察。殷商时期的候风羽在风竿系鸟羽或鸡羽，通过其飘动方向判断风向。这种简易工具后演变为羽毛风向器，即“羽占”，于高平之地立五丈竿，挂八两鸡羽编成的“葆”，观其平直程度测风，成为早期测风的主要手段。

⑨汉唐即出现了用于观测风的仪器。汉武帝建章宫屋顶安装“铜凤凰”，底部设有转枢，遇风转动指示方向。东汉张衡进一步发明“相风铜乌”，南北朝时期改进为轻便的“相风木乌”，广泛用于庭园和车船。唐朝还出现了占风铎，以在竹林中悬挂碎玉片，听其碰撞声判断是否有风。宋元时期，江淮官员使用“占风旗”记录每日风向，并建立观测档案。明清时期，传统的木制“相风乌”仍在水利工程中广泛使用。近代以来，西方的风向风速仪等气象仪器开始进入中国。1880年，上海徐家汇观象台建造了33米高的木塔，顶端装有伯克利风向风速仪。

⑩这些工具的演变，见证了古人