5.1《论语》十二章 统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

《论语十二章》;若巨浪已淹没了来路我是帆亦是舟

是微渺的希望

我们依然前行没有光指引

往前吧失去吧不要停留

让时空消亡我

你无需记得我

来摧毁我深爱的一切

可仍夺不走我的选择

弹指间湮灭我

但命运打不败活着

是微茫中高歌的族类

生命像烟火那就点亮

孩童的双眸

未来的瞳孔;;;;周武王姬发分封姬姓宗室子弟和功臣为列国诸侯，为五等：公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。

“立七十一国，姬姓独居五十三人。”;55岁到68岁，从鲁国出发，走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。;论语——使命;知其不可而为之！;长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”???：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”;子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”;知其不可而为之;知其不可为而为之

知其不可奈何而安之若命——庄子《人间世》;知其不可而为之;太山坏乎，

梁柱摧乎，

哲人萎乎？;知其不可而为之;知其不可而为5之;季氏将伐颛臾;1.无乃尔是过与

2.是社稷之臣也，何以伐为

3.君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞

4.盖均无贫，和无寡，安无倾

5.故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之;;知其不可而为之;宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”

子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”

曰：“安！”

“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”

宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”;（阮籍）性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而喝酒二斗，举声一号，吐血数升。

阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。;楚有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执而将诛之。直躬请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？”荆王闻之，乃不诛也。;邢侯与雍子为封地鄐的疆界争讼，上卿韩宣子令代理司法官叔鱼审案。因雍子把女儿献给了叔鱼，叔鱼便判雍子胜邢侯败。邢侯在朝堂上怒杀了叔鱼和雍子。韩宣子问叔鱼的哥哥叔向，该怎样处理。叔向说：雍子献女贿赂法官；叔鱼贪美色枉法，邢侯私自杀人。根据法令，三人均该死罪。韩宣子采纳了叔向的意见。;知其不可而为之;仁者爱人;《论语》：子钓而不纲，弋不射宿;“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也”;仁者爱人;知其不可而为之;君子固穷

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”;见得思义

君子喻于义，小人喻于利

富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。;知其不可而为之;求诸己;知其不可而为之;平均、平庸、

圆滑、和稀泥……;孔子中庸哲学的触动点

——欹器;;知其不可而为之;;大同社会