第24课《愚公移山》课件 统编版语文八年级上册 (2).pptxVIP

24.愚公移山;1.结合注释，疏通文意，积累词语，学习逻辑思维严密、论辩铺排有力的方法。(语言运用、思维能力);第一课时;课时目标;导入新课;列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一道家思想代表人物,不求名利,清净修道,先后著文二十篇,十万多字,后被道教尊奉为“冲虚真人”。《列子》对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。;《愚公移山》选自《列子·汤问》,是战国时期列子及其弟子后人所著的一部寓言小品文。这则寓言的创作背景,与当时的社会环境密切相关。战国时期,各国纷争不断,社会动荡不安,人们面临着各种各样的困难和挑战。在这样的背景下,列子通过《愚公移山》这则寓言,传达了一种不畏艰难、坚持不懈的精神。他借愚公之口,表达了对人类征服自然的强烈愿望和信心,同时也反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。;(1)《列子》

《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。基本上以寓言形式来表达精微的哲理。

(2)寓言;【探究一】朗读课文,疏通文意;愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。;愚公移山

太行、王屋/二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。

北山/愚公者,年/且九十,面山/而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通/豫南,达于/汉阴,可乎?”杂然/相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能/损魁父之丘,如/太行、王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率/子孙荷担者/三夫,叩石/垦壤,箕畚/运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往/助之。寒暑/易节,始/一反焉。;河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。;河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之/不惠!以/残年余力,曾不能/毁山之一毛,其/如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心/之固,固不/可彻,曾不若/孀妻弱子。虽/我之死,有子/存焉。子又/生孙,孙又/生子;子又/有子,子又/有孙;子子孙孙/无穷匮也,而/山不加增,何苦/而不平?”河曲智叟/亡以应。

操蛇之神/闻之,惧/其不已也,告之/于帝。帝/感其诚,命/夸蛾氏二子/负二山,一厝/朔东,一厝/雍南。自此,冀之南,汉之阴,无/陇断焉。;2.自主阅读,结合注释翻译理解课文意思,交流并讨论。;续表;续表;【探究二】初读课文,概括内容;2.按照故事情节的发展来梳理、概括内容,完成下面的表格。;3.全文一共四段,勾画了哪几幅图画?;【探究三】再读课文,理解内容;2.愚公在移山过程中有哪些困难?;课堂小结;第二课时

;学习目标;导入新课;深度解读——探写法;深度解读——探写法;阅读全文,思考问题:

1.从全文看,各方对愚公移山的态度是怎样的?找出相关语句,简要分析他们的态度,完成下面的表格。;阅读全文,思考问题:

1.从全文看,各方对愚公移山的态度是怎样的?找出相关语句,简要分析他们的态度,完成下面的表格。;2.愚公是移山的积极倡导者,他对移山的态度自然很坚决,那么,他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?;3.课文写了两场争论:一场是愚公与家人的,一场是愚公与智叟的。比较这两场争论,说说有哪些不同,反映了什么。;4.有人说愚公“不愚”,智叟“不智”,也有人说愚公“很愚”,智叟“很智”,你的看法如何呢?;5.愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?;探究小结;1.课文题目是《愚公移山》,为何文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山”?;2.文章对愚公他们具体移山的过程一笔带过,而重点写移山前的讨论和愚公驳斥智叟,这样写合适吗?;4.本文多处运用了对比手法,请找出文中有哪些对比,这样写好在哪里。;4.本文多处运用了对