梦游天姥吟留别市级获奖公开课.pptxVIP

梦游天姥吟留别

李

白

天生我材必有用，

《将进酒》

，直挂云帆济沧海。

《行路难》

飞流直下三千尺，

《望庐山瀑布》

俱怀逸兴壮思飞，

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

我寄愁心与明月，

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

仰天大笑出门去，

《南陵别儿童入京》

桃花潭水深千尺，

《赠汪伦》

千金散尽还复来。

长风破浪会有时

随君直到夜郎西。

我辈岂是蓬蒿人。

不及汪伦赠我情。

自信豪迈

疑是银河落九天。

欲上青天揽明月。

自然天真

自我张扬

豪放飘逸·李白

李白，字太白，号青莲居士。风格豪放飘逸，语言热烈奔放而清新自然。他是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人。

代表诗作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》等长篇古体诗，以及《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》等绝句。时人以“谪仙人”称之，又称之为“诗仙”。与人称“诗圣”的杜甫并称唐代诗坛的双子星座。

他喝起酒来“天子呼来不上船”；他作起文章来“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他五岳寻仙，浪迹山水，他是“梦长庚星而诞”，“乘酒捉月，遂沉水中”而死。他有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却屡屡受挫。台湾著名诗人余光中曾这样评价他：

酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。

——余光中《寻李白》

写作背景

唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(yǎn)州话别，临行作本诗，借以表白心情。

留别：

解题

01

梦游天姥：

梦中游历天姥山，说明这首诗的内容。

02

吟：

古诗“歌行体”体式，内容上多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格。

说明本诗写作目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。

梦

月夜

飞渡镜湖

清晨

着屐登山

湖月

渌水

清猿

（镜湖）

（剡溪）

明净清幽

青云梯

海日

天鸡

叠岩

花石

壮美雄奇

黄昏

山中奇景

夜晚

洞天仙境

熊咆龙吟

霹雳

洞天石扉

金银台

霓衣风马仙人

虎瑟鸾车

神奇壮丽绚烂辉煌

和睦陆离

云烟

青冥浩荡

离奇险怪

兴奋

轻松愉快

陶醉

乐而忘返

绘声绘形绘色向往自由

追求乐土

迷惘、困惑

梦

游

吟

魂飞剡溪

着屐登山

洞天仙境

魂归枕席

明净清幽

心驰神往

壮美雄奇

流连忘返

奇特美妙

追求乐土

憎恨现实

痛苦惆怅

天

姥

仙

境

现实

梦境

现实

不事权贵

卒章显志

山中奇景

离奇险怪

迷惘困惑

卒章显志

诗眼：

这锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。

探究：这是一个什么样的梦？寄托了诗人什么情怀？

作者追求的理想境界，表达向往自由乐土之情。写梦中仙境之美妙，是为了反衬现实的极端丑恶，表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精神。

这是一个“没有诗人参加”的仙人盛会之梦。作者的梦境是对他一年前宫廷生活的折射。

这又是一个庄周顿悟之梦。通过梦，他及时苏醒，与过去的生活彻底决裂，回归山水之间。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是一个不为权贵所屈的诗人，从趋炎附势的社会中脱逃出来以后的誓言，表达了诗人怀才不遇的痛苦、对自由的追求，以及蔑视权贵、不卑不亢的叛逆精神。

浪漫主义手法是李白作诗常用手法，它一方面形成了李白诗歌令人称奇的形象美，另一方面寄托了诗人热情奔放的感情，从而创造了诗歌新奇的艺术境界。