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杜绝浪费从我做起中小学勤俭节约杜绝浪费主题班会

一勤俭节约是我国传统美德古往今来的勤俭节约故事常见的餐饮浪费行为误区用实际行动践行勤俭节约二三四

第一部分杜绝浪费从我做起

一出自路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”历史上有许多名人都有关于勤俭节约的感人小故事。勤俭节约可以是，节约吃穿用度。

一“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。

一诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维朱用纯艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

一u一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。u拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。u勤俭是幸福之本，浪费是贫困之苗。u历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。u浪水费水之举不可有，节水俭水之心不可无。

第二部分杜绝浪费从我做起

二理学家朱熹历仕四朝却一生淡泊名利，安守清贫。一次，他去看望女儿女婿，未料女婿不在家，女儿留他吃午饭。因家中贫困，女儿只端出几碗大麦饭和一碗葱汤，对父亲很是愧疚。朱熹却不以为意，开开心心地吃了，并告诉女儿俭朴度日本是我们的良好家风，对于饮食，不要计较多少和好坏。朱熹吃完饭后，他还题了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”女婿回来后，对岳父的俭朴之风与仁爱之心大为感动，便将此诗作为家训，于书房悬挂。

二史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。司马光古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。

二毛泽东始终把自己看作是人民的一员，从不要求任何特殊待遇，终身保持艰苦朴素的生活习惯。毛泽东他的饮食可谓简单随意，一日两餐或三餐，粗茶淡饭，不吃山珍海味。吃饭时不小心掉到桌面上的饭粒，他都一粒粒夹起，送到口中，从不浪费。他常说：“我们国家还不富裕，人民群众生活还有一些困难，我吃那么好，心里不安呀。我吃的饭菜很好了，什么时候中国的老百姓都能吃上四菜一汤，那该多好。”他的衣服鞋帽，许多都是补了又补，一件睡衣打了73个补丁，一条毛巾被也打了54个补丁。

二厉行勤俭节约，周恩来总理也是榜样。周恩来他的饮食同样清淡，从不浪费一粒米、一片菜叶。每次吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，也要马上捡起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”

第三部分杜绝浪费从我做起

杜绝浪费从我做起餐饮浪费不仅是在浪费社会财富，更会加剧食物资源的紧张，威胁到我国粮食安全问题，不容小觑，需要引起高度警惕。我们应秉持居安思危的态度，认真看待餐饮浪费现象，采取必要的措施加强治理，减少餐饮浪费，夯实粮食安全基础。

三??餐饮浪费发生最多的场合，恐怕就是请客吃饭的餐桌上了。中国人好面子，重人情，讲排场。请人吃饭，如果点少了，感觉没面子小气，好像只有点的菜越多，剩下的菜越多，才越显得自己热情，才越显得自己真诚。?其实这是一种暴发户心态，是一种不健康的心理在作祟。如果自身经济条件不太好，那更是打肿脸充胖子，何必呢？与人交往，贵在坦诚。一个大手大脚、糟蹋食物的人，恐怕也很难取信于人。

三在全社会深入宣传提倡“不光盘子，才丢面子”，从改变观念做起，让节约理念深入人心。12总之，把面子和浪费勾连在一起，不是中华民族的传统美德。餐饮浪费不是舌尖上的“小问题”，而是思想意识里的大问题。如果大家都任由这种心态发展下去，餐饮浪费现象将愈演愈烈，对此不可不察。

三12进货就多，从业人员收入也就高，这在一定程度就拉动了内需。在很多人心中有这种误区，去餐厅点得多，餐厅挣得多，而且，剩下的饭菜还可以卖泔水，对GDP又是一种促进。”3这种“浪费有理还有利”的歪理万万要不得！

三不错，适度、合理、有效的消费是社会生活得以正常运转和发展进步必不可少的前提。但并不是所有的消费都有利于经济的健康发展。45消费多走一步，往往就会变成浪费。浪费拉动的发展是含有水份的、不可持续的。立在浪费基础上的生活，则是不折不扣的暴殄天物。