《红烛》精品教案.docxVIP

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《红烛》教学设计

教学目标：

1.了解新月诗派的相关知识以及诗人的生平经历及其主要创作。

2.把握本诗的抒情脉络和抒情方式，理解“红烛”的象征意义。

3.品味精彩诗句，鉴赏诗歌的语言。

4.学习诗人献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义精神。

教学重难点：

理解“红烛”的象征意义，理清本诗抒情脉络，鉴赏诗歌语言。

体会感悟诗歌中勇于自我牺牲的爱国主义精神。

教学方法：

讲授法、合作探究法、小组合作法

教学用具：

课件、教案、多媒体

课时安排：

一课时

教学过程：

教学导入

同学们，古代诗词中有很多关于“红烛”的诗句，如唐代李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那么，“红烛”这个意象到底代表什么呢？

学生自由回答

教师总结：唐诗里有许多名句，“烛”的意象常常和宴饮离别、爱情思念有关；宋词中的“红烛”多半与缱绻柔情、追忆往事、甜蜜温馨有关。

今天，我们一起来体会闻一多先生笔下的“红烛”又是怎样一种情感呢？

闻一多简介

闻一多（1899—1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北黄冈浠水，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。在创作诗歌时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。

著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）等，表现对祖国深挚的情感，对黑暗现实的憎恶和抗议。

文学常识：“三美”“新月派”

展示“新月派”诗人图片

写作背景

这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。

反复诵读，理清脉络

初读（教师正音，划分节奏）

再读（教师点评）

听朗诵音频（分开读）

这首诗的主要意象是什么？这个意象有何作用？

小组讨论，教师总结

理清诗歌脉络（学生合作讨论）

第一节：赞叹红烛的“红”——扬

第二节：困惑于红烛的自焚——抑

第三、四节：振奋于红烛的创造能量——扬

第五、六节：追问红烛的伤心流泪——抑

第七节：欣喜于红烛的伟绩——扬

第八节：掂量“灰心”与“创造”的分量——扬中有抑

第九节：感奋于红烛精神并自励——扬

赏诗句，细探究

1.如何理解“红烛啊，不误不误！原是要“烧”出你的光来——”这个句子？

2.第6节“何苦伤心流泪”的疑问和对这一问题的回答表达了诗人怎样的思想感情？

3.如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因？”

4.如何理解诗人所说的“莫问收获，但问耕耘”？

（学生分组讨论，教师指导点评）

本首诗运用了什么手法？请结合诗歌进行分析。

反复、对比、强调、反问

诗歌主题总结：

本诗抒发的爱国主义激情，具有震撼人们灵魂的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。

随堂练习

李商隐的《无题》与闻一多的《红烛》对比阅读练习。

课堂小结

学习诗人的爱国主义精神，更要珍惜来之不易的幸福生活，在新时代创造更美好的生活，更强大的中国。

课后作业

板书设计

第一节：赞叹红烛的“红”——扬

第二节：困惑于红烛的自焚——抑

第三、四节：振奋于红烛的创造能量——扬

第五、六节：追问红烛的伤心流泪——抑

第七节：欣喜于红烛的伟绩——扬

第八节：掂量“灰心”与“创造”的分量——扬中有抑

第九节：感奋于红烛精神并自励——扬

十、教学评价与反思