内蒙古自治区点石联考2026届高三上学期9月份联合考试语文试卷(含答案).docxVIP

内蒙古自治区点石联考2026届高三上学期9月份联合考试语文试卷(含答案).docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

内蒙古2025-2026学年高三9月联考语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

栏杆在中国建筑中是经常出现的。作为一种建筑构件,是个体建筑形象与群体建筑形象之美的构成部分。栏杆本身,也具有相对独立而特别的美感。

栏杆是富于“诗意”的建筑空间形象,当然,其基本功能还是实用。

栏杆,亦称阑干,指那种存在于建筑环境中的阻拦之物,可用竹、木、金属或石材等营造。阑干,原具遮拦的纵、横构造,所谓“纵木为阑,横木为干”,此之谓也。阑干的本义向人证明,中国个体、群体建筑的所谓阑干,首先是以木为材的。说起栏杆,梁思成《清式营造则例》这样解释:

栏杆是台、楼、廊、梯或其他居高临下处的建筑物边沿上防止人和物下坠的障碍物,其通常高度约合人身之半。栏杆在建筑上本身无所荷载,其功用为阻止人、物前进或下坠,却以不遮挡前面景物为限,故其结构通常都很单薄,玲珑巧制,镂室剔透的居多。

根据这一解释,我们至少可以明了如下几点。

栏杆作为阻拦之物,是依存于一定建筑个体的,如依存于台、楼、廊与梯等,有的佛塔,主要是楼阁式佛塔上也有栏杆,有的桥梁也是有栏杆的,因此,栏杆是一种颇为普遍的建筑构件。

栏杆作为障碍物有两个实际用途:一是筑一栏杆,阻止人、物前进,实际上栏杆是建筑空间的又一种隔断方式;二是防止人、物下坠,栏杆是建造在高出于地面的建筑形体之上的,具有保护人身安全的作用。

栏杆的用材固然多种多样,但其造型有一个共同点,就是本身无所荷载,而且以不遮挡前面景物为限,栏杆具有空间的通透性。如果有一堵栏杆挡住了你的视线,那一定不是栏杆,而是一面墙或一堵壁了。

栏杆还有一个别名,叫钩阑。在宋人的一些画作里,有钩阑形象,可以见出那是木质镶铜的构件。

钩阑,也便是勾栏。勾栏者,宋元时代百戏杂剧的主要演出场所,内设有戏台、戏房(后台)、神楼与腰棚(看席、观众席)。所谓勾栏、瓦舍,指俳优、艺人活动的场所,其建筑物上一定设有栏杆,时间久了,人们就将这种具有栏杆的戏台、剧场之类称为勾栏。南宋孟元老《东京梦华录》卷二记述东京开封的勾栏情状,说“其中大小勾栏五十余座,内中瓦子莲花棚、牡丹棚,里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容数千人”,可见当时戏曲及勾栏盛况。明之后,勾栏似乎“沦落”于风尘,有时也是青楼、妓院的别名,带有“烟花”的情味了。

最早的栏杆如何造型,这很难说。从汉画像石与冥器造型中可见其早期的样子,但一定不是最早的。从冥器造型看,汉代栏杆以木为材,由横木、直木相构,有的造型上还有纹饰如鸟兽纹等。

在云冈石窟中部第5窟里,我们可以见到窟门高处刻有曲尺纹阑干。梁思成《石栏杆简说》云:

这种形制,直至唐末宋初,尚通行于中国、日本。除去云冈的浮雕与敦煌许多壁画外,这种栏杆的木制者,在日本奈良法隆寺金堂、五重塔及其他许多的遗物上,在国内如蓟州独乐寺观音阁及大同华严寺薄伽教藏殿内壁藏等处,都可见到。

最早的栏杆主要以木为材,这毋庸置疑,后来发展为主要以石为材。石栏杆,比较多见于宫殿、坛庙建筑,我们今天依然可以在北京故宫与天坛见到许多石栏杆造型,这些石栏杆主要建造在石质须弥座上。在庞大、坚实的须弥座四周,都是这种石栏杆。

栏杆的形制很丰富,但在千百年的建筑实践中,栏杆的营造形成了一定的规矩。北宋颁行的《营造法式》卷三“石作制度”称,钩阑之制有一定之规,比如“重台钩阑,每段高四尺,长七尺。寻杖下用云拱瘿项,次用盆唇,中用束腰,下施地栿。其盆唇之下,束腰之上,内作剔地起突华版。束腰之下,地栿之上,亦如之”。这段引文因涉及栏杆的诸多专用术语,而令人不大能彻底了解宋及宋以前石栏杆“重台钩阑”的造型与各部分的比例,然而,我们依然可以从这段引文中,了解关于栏杆的形制与“语汇”。

宋代以及此后,是尤其讲究“规矩”的时代,大凡建筑规矩,往往有一些科学理性的意义,即结构本身的科学技术要求,以及由此延伸的审美意义。更为突出的,是包容于建筑造型的实用理性,即政治伦理的意义。不同建筑的栏杆有不同的做法,宫殿、坛庙、陵寝建筑的栏杆尺寸、造型与用材及其规格等,自当不同于站在那里抛绣球的小姐闺房的栏杆,这是毋庸赘述的。

(摘编自王振复《建筑中国:半片砖瓦到十里楼台》)

材料二:

栏杆古作阑干,原是纵横之义。纵木为阑,横木为干,由字义及建筑用料的通常倾向推测,最初的阑干,全为木质是没有疑义的。栏杆亦称钩阑,宋画中所常见的,有木质镶铜的,或即此种名词的实物代表。

栏杆在中国建筑中是一种极有趣味的部分。在中国文学中,也占了特殊的位置,成为一种富有诗意、非常浪漫的名词。六朝唐宋以来的诗词里,文人都爱用几次“阑干”,画景诗意,那样合适,又那样现成。但是滥用的结果,栏杆竟变成了一种伤感、作态、细腻乃至于香艳的代表。唐代李颀“苔色上钩栏”,李太白“沉香亭北倚阑干”,都算是最初老实写实的词句,与后世许多没有阑干偏要说阑

文档评论(0)

中小学教育教学 + 关注
实名认证
服务提供商

本人位于省会城市,中学高级教师,教龄21年,擅长教育教学类相关知识与技能。

1亿VIP精品文档

相关文档