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著名科学家爰因斯坦说过:假如有一种可以应付现代科学需求,又能与科学相依
存的宗教,那必然是佛教。对照佛教的基本目的、理念及其精髓,我们会发现,作为中
华文化的构成部分和世界三大宗教之一,佛教的思想和理论内蕴丰富,博大精深。按照黄
念祖居士的话来说,佛教是哲学而超越了哲学,是宗教而超越了宗教,是科学而超越了科
学。对于佛教文化和企业文化的定义,我们会发现佛教的诸多理念和观点对于我国的现代
企业文化建设具有非常重要的借鉴作用。
与其他宗教相比,佛教有一种明显特性,就是承认人自身的伟大,从人自身去寻求真
知。佛教既没有中国老式道教的出世观,也没有基督教、伊斯兰教的原罪说。正是这种以
人为本的思想,才使佛教几千年来生生不息,被上至达官显贵下至平民庶民所接受。但佛
教文化与企业文化有什么关系呢,要说清这个问题,首先要定义好什么是佛教文化,什么
是企业文化。
从上述所说不难看出,佛教是不一样于其他宗教的一种讲求以人为本的宗教派别。我
们一般认为宗教是相信和崇拜超人和超能力的,而佛教认为佛陀其自身只是人类的一员,
他将他的觉悟、成就及造诣,完全归功于人的努力与才智。人,并且只有人才能成佛,并
且每个人均有成佛的潜能。修行的目的就是明心。因此佛教文化可以定义为一种”强调以
人为本的,用以规范人的思想、行为的一种强有力的规则体系。
对于企业文化,我们一般理解为企业的一种有的价值体系,可以用以规范企业人员
多数状况下的行为,是一种强有力的不成文的体系。也就是说,企业文化是指企业在长期
的实践活动中所形成并为企业组员普遍承认和遵守的,具有本企业特色的价值观念,是团
体意识、行为规范、思维模式和同愿景的总和。通过对于佛教文化和企业文化的定义,
可以看到佛教与企业文化的许多共通点。
管理大师彼得・德克曾经说过,企业文化越符合民族的文化,越可以才怀艮久存。在具
有深厚东方文化老式的中国,在建立有中国特色的企业文化及管理模式的过程中,假如同
步考虑我国人文背景的特异性,立足于博大精深的中国老式文化,深挖中国老式文化的资
源宝库,将西方管理理论与我国老式文化的合理内核”有机地契合起来,堪称我国企业
文化建设的一条新的出路。佛教文化作为中华老式文化重要构成部分,对于建立和完善企
业文化可以发挥重要的借鉴作用。如下即是就佛教文化对于企业文化的积极意义所作的论
述。
一、佛教传达了一种圆融的辩证法思想
佛教的众多经典中,都强调此岸与彼岸、现象与主体、全体与部分,乃至一多、大小、
长短,隐显、成坏等等对立与差异之间是相通互融的。禅宗主张的人即佛、佛即人、世间
即出世间、烦恼即菩提等也是一种圆融无碍的思想。这些辩证法思想不仅开导了我们的思
维措施,拓展了人们的思维空间,并且提高了人们的思维能力,也为人们认识整个世界提
供了一种全心的视角。
佛教的圆融无碍观作为一种观点、一种措施、一种境界,体现了看待诸矛盾大而容之、
圆而通之的精神,在当今多极化的社会里,仍然需要这种智慧和情神境界。在企业文化中,
中。我们所处的市场环境在时刻变化着,市场需求在变化、竞争对手在变化、经济环境在
变化、宏观政策在变化、世界格局在变化、小环境变化、大环境也在变化。面对这纷繁复
杂的变量,就规定我们的企业管理可以因时而变,因势而变,以变应变,以变制变。海尔
总裁张瑞敏曾说过:每天我都如临深渊,如履薄冰。另首先,要这种“诸行无常
的发展变化观借鉴到企业文化建设中。企业的管理是一项复杂的系统工程,由于人的心理
原因的多重性和外部环境的千变万化,价值观念的培养是一种微妙的具有柔性的心理过程,
没有统一的原则模式可以遵照
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