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文化生活第二单元20176(2)

文化生活第二单元20176(2)

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文化生活第二单元20176(2)

第二单元文化传承及创新（2）

(时间：45分钟满分：100分)

一、选择题(每小题5分)

1.(2016西安模拟)图腾是古代原始部落因畏惧或迷信某种自然物,而将其用来做部落、本氏族的徽号或象征加以崇拜。图腾多及当时人们的生产生活环境有关,比如北方寒冷地区民族的图腾多及熊有关;野猪、马是北方狩猎民族的崇拜对象;南方农耕民族的图腾往往有牛。图腾崇拜具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的作用。这表明()

A.图腾观念产生于原始人的迷信心理

B.图腾崇拜对原始社会的发展起决定作用

C.图腾观念和图腾崇拜现象是社会实践的产物

D.图腾文化将伴随人类社会发展的始终

解析:C图腾多及当时人们的生产生活环境有关,图腾文化观念是在社会实践的基础上产生的,A说法错误,C说法正确;生产力的发展对原始社会的发展起决定作用,B说法错误;图腾文化是人类社会一定条件下的产物,它伴随人类社会的发展而消失,D说法错误。

2.《空度》以黑白灰记录了一条芦苇边的小船从早到晚的色调变化,塑造出充满东方禅意的“空度”状态,以唤人回归宁静本真。该书入选2013年度“中国最美的书”。这表明了()

①艺术的生命在于创新②艺术之美在于形式美和内容美的统一

③艺术之本在于对世界的真实反映④艺术的价值在于对现实的批判

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

解析:A艺术是对现实世界的创造性反映,③观点错误;艺术的价值不一定都是对现实的批判,对现实的褒扬也可以使艺术具有价值,④观点错误。《空度》的成功在于追求内容及形式的创新,①②符合题意。

3.近几年,在社交网站出现了许多仿成语形式的编造词,如根据“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”四个成语简化而成的“喜大普奔”,根据歌词“人生已经如此艰难,有些事情就不要拆穿”提炼而出的“人艰不拆”等。这些语义难懂、形式生硬的编造词借助网络在青少年中广泛传播。网络编造词不断产生并被广泛传播和使用,对此认识正确的是()

①网络文化在潜移默化中影响着青少年②大众传媒是推动文化发展的根本动力③文化创新应该力求形式新颖内容独特④文化创作的成果应真正满足实践需要

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

解析:B网络编造词不断产生并被广泛传播和使用,体现了文化对人的影响是潜移默化的,①符合题意;这些语义难懂、形式生硬的编造词,不能真正满足实践需要,④符合题意;社会实践是推动文化创新发展的根本动力,②是错误的;文化创新体现在内容、形式、体制、机制、传播手段等各个方面,不能只追求形式,③错误。

4.由山东省吕剧院创作演出的吕剧《百姓书记》取材于县委书记王伯祥的真实经历,用戏曲艺术特有的形式,塑造了一个改革开放时期县委书记的形象,极大地感染了现场的观众。吕剧《百姓书记》的成功说明()

A.文化创新要立足于社会实践

B.艺术工作者是文化创造的主体

C.传统文化具有鲜明的民族性

D.文化创新要面向世界、博采众长

解析:A吕剧《百姓书记》取材于真实生活,故A符合题意。C、D表述正确但及题意不符;人民群众是文化创造的主体,故B表述有误。

5.中国人过春节要吃团圆饭、放爆竹,西方人过圣诞节要唱圣诞歌、送圣诞卡、迎圣诞老人。对此理解正确的是()

①文化对人具有深远持久的影响②世界文化具有多样性的特点③民族文化表现了不同的民族情结④各民族的文化是不会相互交融的

A.①② B.①④ C.③④ D.②③

解析:D本题考查文化多样性。中西方不同的民族节日,体现了文化的多样性,②③符合题意;材料没有涉及文化对人的影响的深远持久特点,①不符合题意;各民族文化应相互借鉴、相互交融,排除④。

6.(2016湛江四校联考)2015年3月12日,中国游客在泰国景区洗手台洗脚,此不文明行为引发争议。网友观点不尽相同。你认为正确的是()

①游客行为折射国家形象,应提高自身思想道德修养②文化具有多样性,产生不同行为是正常的③尊重文化多样性,首先要尊重出游地所在国的文化习俗④不同民族的文明行为有差异,但也有共同的文明行为要求

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

解析:B文化具有多样性,既是民族的,又是世界的,尊重文化多样性首先要培育好、发展好本民族的文化,③是错误的,④符合题意;中国游客在泰国景区洗手台洗脚,此不文明行为引发争议。这说明游客行为折射国家形象,应提高自身思想道德修养,①符合题意,②是错误的;故本题答案选B。

7.“作为敦煌莫高窟壁画艺术的不二代表,飞天已经成了我们的骄傲。但是,