【高中语文】《论语》十二章+课件+统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

;孔子

（前551年9月28日-前479年4月11日）

子姓，孔氏，名丘，字仲尼

春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜qūfù）人

中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人

;优秀预习作业展示;孔子

人生的五个阶段：

30岁前，位卑而能鄙事，有志于学。

30—50岁，欲仕不能。

50—55岁，在鲁从政。

55—68岁，周游列国，历尽艰辛。

65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。

;《论语》

成书过程：

文学特点：

核心价值：

;;子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

;子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

;子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

;;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

;;子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

;子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

;;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”;;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

;;子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

;子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

;;;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;曾子曰：“??不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;1.“仁道”是什么？

樊迟问仁，子曰：“爱人。”（《论语·颜渊》）

“仁”即爱身边的人，进而推己及人到爱世界。

;第七章;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

;在中国历史上，你熟知的“士”有哪些？

;;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

;在非典和新冠疫情中，基于科学事实率先揭示“人传人”风险，以专业判断引领国家防控策略。

;河南兰考县委书记期间，身患肝癌仍忍痛工作，带领群众治理风沙盐碱，鞠躬尽瘁，死而后已。

;抗日民族英雄，在与日军的战斗中受伤被俘，受尽酷刑仍坚贞不屈，从容就义。

;;子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

;子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

;;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

;“为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

;

孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”

;

孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”