2025年人类学专业题库—— 人类学视角下的人际关系与社会支持.docxVIP

2025年人类学专业题库——人类学视角下的人际关系与社会支持

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

人类学通常强调关系的“嵌入性”（embeddedness）。请结合你所学知识，解释什么是关系的嵌入性，并说明这种视角如何帮助我们理解社会支持网络的文化特殊性。

二、

请比较并分析结构功能主义和象征人类学在解释亲属制度中的人际关系功能方面的主要异同。举例说明。

三、

互惠（Reciprocity）被认为是许多社会支持系统的基础。请阐述人类学中互惠的几种主要形式（例如情感互惠、物质互惠、服务互惠），并分析其在维系特定文化中人际关系和社会团结方面所起的作用。

四、

女性主义人类学如何挑战传统人类学对亲属关系和人际网络的看法？请结合具体概念或研究实例，论述女性在构建和维系社会支持网络中的角色及其文化意义。

五、

描述一种你观察到的或了解到的（可以是来自人类学著作、新闻报道或日常生活的）非亲属社会支持网络（例如，邻里互助、朋友间的长期支持等）。运用人类学的理论视角（如实践人类学、网络理论等），分析该网络的形成原因、运作机制及其文化反映。

六、

全球化进程对世界各地的亲属关系模式和社会支持系统产生了复杂影响。请讨论全球化既如何促进了跨文化人际关系的连接，又如何可能削弱了某些地方性社会支持结构，并分析其背后的文化动力。

七、

假设你是一位人类学家，计划对某个社区因某种压力事件（如自然灾害、经济危机）而形成的社会支持网络进行民族志研究。请说明你会采用哪些主要的研究方法，以及你将关注哪些关键问题，以理解该支持网络的社会文化内涵。

试卷答案

一、

答案：关系的嵌入性是指个体并非孤立存在，而是深深嵌入在由亲属、朋友、同事、社区等构成的社会网络之中，其行为、态度和机会受到所处社会关系网络的影响和塑造。在人类学看来，人际关系不仅仅是两个人之间的互动，而是嵌入在更广泛的文化和结构背景中。这种视角有助于理解社会支持网络的文化特殊性，因为不同文化的社会结构、亲属制度、价值观（如集体主义vs.个体主义）、经济模式等都会塑造不同形式的嵌入性，从而影响支持网络的成员构成、支持方式（情感、物质、信息等）、传递渠道（直接、间接、仪式化）以及社会意义。例如，在强调集体主义的文化中，嵌入性可能表现为强大的家族或社群支持网络，而在个体主义文化中，嵌入性可能更多地体现在选择性的、基于个人情感和互惠关系的支持小圈子里。

解析思路：首先要定义“嵌入性”的核心概念，强调其社会性和结构性特征。然后将其与“社会支持网络”联系起来，说明嵌入性如何塑造网络的结构和功能。最后，重点在于运用“文化相对性”和“跨文化比较”的视角，论证嵌入性本身的文化特殊性，并举例说明不同文化背景下嵌入性（及由此产生的支持网络）的差异。

二、

答案：结构功能主义将亲属制度视为社会结构的一部分，主要关注其如何维持社会秩序、稳定和整合。它强调亲属关系在履行社会功能（如传递财产、确立社会地位、复制劳动力、提供社会化和情感支持）方面的作用。例如，马尔萨斯的亲属制度分析旨在解释亲属关系如何协调资源分配和性约束，以促进种群繁衍和社会稳定。而象征人类学则关注亲属制度中的符号意义和象征过程。它认为亲属关系和仪式（如婚礼、葬礼）不仅仅是功能性的，更是文化意义的载体，通过象征性实践（如特定的称谓、礼物交换、身体装饰）来表达和再生产文化价值观（如性别角色、社会等级、宇宙观）。例如，不同的亲属称谓系统不仅仅是分类工具，更蕴含着关于亲属关系远近、权利义务的文化象征。两者比较：共同点在于都承认亲属制度的社会重要性。不同点在于，结构功能主义侧重于其社会性功能，而象征人类学侧重于其文化象征意义和意义建构过程。结构功能主义倾向于解释“为什么”存在这种制度，而象征人类学更关注“它意味着什么”。

解析思路：先分别阐述结构功能主义和象征人类学的基本观点及其如何应用于亲属制度。明确结构功能主义的“功能”视角（秩序、稳定、整合、社会功能）。明确象征人类学的“象征”视角（符号意义、文化表达、意义建构）。然后进行比较，找出异同点，并强调各自侧重点的不同（功能vs.象征意义）。

三、

答案：人类学中互惠主要指社会交换中期望对方在未来以某种方式回报当前行为的规范或实践。主要形式包括：1.情感互惠：指情感、关怀、支持、信息的相互交流与分享，如倾听烦恼、提供安慰、分享经验。它维系着人际关系中的情感纽带。2.物质互惠：指商品、食物、金钱、劳动等有形资源的交换，常带有“你帮我，我帮你”的循环特征，如互赠礼物、共同承担农活。它在满足基本需求、缓解匮乏、积累社会资本方面发挥作用。3.服务互惠：指劳务、技能、服务的交换，如帮忙照看孩子、修理物品、提供咨询。它在解决实际困难、分担劳动负担方面至关