【语文】河北省秦皇岛市决战新高考2024-2025学年高三5月质量检测试题（解析版）.pdfVIP

河北省秦皇岛市决战新高考2024-2025学年高三5月质量检

测语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

数字化进程令全球新闻业面临着前所未有的冲击和重构，从而使“数字新闻”成为我们

理解信息生态和信息社会的一个关键概念。在这一转型过程中，一方面，数字新闻在技术赋

能下焕发出空前高涨的“生产热情”，在形态、样态、业态等不同维度都呈现出开放多元的

面貌，极大增强了主流新闻内容的吸引力和用户黏度，提高了传统媒体机构和新闻从业者个

人的影响力；但另一方面，也衍生出技术、媒体和用户互构关系中的诸多负面效应，在“人

人都是记者”“推荐算法最懂你”的市场和技术的双重逻辑下，数字信息生态系统中的谣言、

假新闻、不当言论、极端思想等一系列失范现象触目惊心，舆论极化便是其中较为典型的现

象之一。

所谓舆论极化，意指在新闻生态下，人们最初持有的某些价值观或立场偏向，经数字媒

体平台机制的作用后，进一步朝原有偏向移动，最后形成极端的观点分布与群体表达结构，

甚至形成大规模话语暴力的现象。对舆论极化的系统研究自20世纪60年代在社会心理学领

域发端，当时的很多心理学家通过考察现实中的群体决策过程，发现了个人判断和群体共识

之间的差异，“在观点的同一方向上，经由群体讨论之后所形成的群体态度，往往比讨论之

前的群体成员个人态度的平均值更趋向极端化”，是为舆论极化的社会心理基础。之后，许

多研究进一步证实了群体极化以及相关联的舆论极化在现实交往和互联网上的存在方式和

影响机制。

（摘编自杨洸《数字时代舆论极化的症结、成因与反思》）

材料二：

为了解当代社会的复杂化和抽象化如何使得舆论场的观点激烈对立变得很容易，我们不

妨考察一下中国传统乡土社会的情况。关于中国传统乡土社会的生活状态和知识生产机制，

费孝通的《乡土中国》仍然是最富有洞察力的教科书。中国传统乡土社会的重要特点就是世

代定居流动性差，彼此孤立与隔膜。这给乡土社会的知识形态带来了重要的影响。一方面，

生活在乡土社会的人对外面世界的知识不太关心，也不了解，只是满足于各种具有猎奇性质

的稀奇古怪的传说和故事；另一方面，生活在乡土社会的人往往对世世代代居住的这一小片

地方的山山水水、风土人情，具有非常准确的知识。这些知识是祖祖辈辈反复试验和确认过

的，因此流传至今，同时还不断地被当下的生活验证。中国传统乡土社会知识生产的一个特

点就是建立在熟悉的基础之上。因此，人们能够“像母亲对于她的儿女一般”去摸熟每个人

的生活，能够“听出没有用字音表达的意思来”，甚至熟悉“蚂蚁搬家的意义”。同时，“从

熟悉里得来的知识是个别的，并不是抽象的普遍原则”。中国传统乡土社会就像一个生活在

偏远地区的农民，没有电视，不看报纸，信息来源单一，信息内容简单具体，用“信息茧房”

来形容中国传统乡土社会，最合适不过了。因此我们很难在中国传统乡土社会中看到当前互

联网上如此这般的舆情分裂与对立。

随着中国社会和经济的变迁，大量的中国人离开了自己生于斯、长于斯的故乡，来到了

陌生的城市生活。在这些陌生的新环境中，原来在故乡所形成的一整套地方性知识已经远远

不够用了。在应付现代生活时，往往正规学校教育所提供的一整套知识，要比父母言传身教

的许多知识更有用。因为在现代社会中，每个人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、经

济、教育、法律等系统的抽象运作。这个世界变得越来越抽象，越来越复杂，而人们的生活

也越来越多地被这些抽象和复杂的事物影响和牵制。人们不但对此无能为力，甚至还一无所

知，但又不得不去努力适应这抽象而复杂的一切。哪怕生活在偏远县城中的普通小市民，他

的营生也可能与远在千里之外的某些人的决策关联在一起，因此产生复杂的系统性影响。巴

拿马运河一艘大型货轮搁浅十多天，中国义乌的好几家小商贩就有可能因此破产，这并非一

种耸人听闻的臆想，而是活生生的现实。

（摘编自泮伟江《社会舆论的极化：挑战与回应》）

材料三：

互联网、短视频等发展趋势不可逆转，在这一形势下，主流媒体在加强自身权威性的同

时也应主动向移动端转型、向“小屏”发展。以视频号发展为例，以《人民日报》、新华社、

中央广播电视总台为代表的主流媒体纷纷入驻视频号，并将其作为主流舆论发声、进行舆论

引导的重要阵地。在夯实新