江苏省常州市2024-2025学年高二下学期期末质量调研语文试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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江苏省常州市2024-2025学年高二下学期期末质量调研

语文试题

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

黄河流域是中华文明的摇篮。

从精神上来说，黄河是中华文明的魂。由于早期农业发达，比较早形成大一统的观念，所以中国传统文化的核心和根本就是在黄河中下游流域形成的。比如以周礼为代表的礼乐文明，《春秋》形成中国传统史学，儒家等诸子百家，佛教传入后的华化。特别是在黄河流域形成了中国传统价值观念并且使它法制化。比如西汉时期，裁定案例的最高标准不是既定法律，而是根据儒家价值观念。这些构成了中华文化的基础和魂。

从历史上看，黄河中下游的历史地位具有关键性、决定性。比如“中国”名称的来历，现在找到的最早证据，是陕西宝鸡发现的一件名为何尊的青铜器的铭文上有“宅兹中国”四字。这个“中国”指的是最高统治者居住的地方。周武王时都城在今西安地区，成王时周公在洛阳建立新都，洛阳为“天下之中”，那么这个“中国”就指的是周朝统治者定都的地方。在夏商周时期大的都城都叫“国”，这样的“国”有很多，所以产生了“万国”这个词。这个“中”不仅指地位的中间，还表示中心、中央、中枢的意思。东周以后周王朝衰落，诸侯把各自所在地方都称为“中国”，到秦始皇统一后把他统治的地方叫“中国”，以后“中国”就成了历代王朝的代名词。最早的中国就在黄河中下游地区，以后统一时期的政治中心也都在黄河中下游流域，比如秦朝的咸阳，汉唐的长安、洛阳，宋朝的开封等。同时全国的经济文化中心、人口中心、人口的稠密区也在黄河中下游地区。

黄河还是中华民族的根。3800年前形成的黄河文明，通过人口迁移而向四面八方传播，而且重要的战争几乎都发生在黄河流域。每当战乱时期和遭遇天灾人祸，黄河流域的人口就多往南方迁移。秦汉之际、两汉之际、东汉末至三国期间都发生过大规模的人口南迁。如果战乱持续时间短，人口还能迁回，但是一般平民百姓迁到南方就不会迁回，从而成为真正的移民。如果遇到像西晋末年的永嘉之乱、唐中后期安史之乱这样的大规模战乱，数百万人口南迁到江淮流域、珠江流域甚至海南岛和台湾，就基本定居下来。这不仅是人口的迁移，更重要的是促进了文化的传播。所以黄河是中华民族的根这个观点是从文化的角度来解释的。

黄河儿女不仅大规模向南方迁移，还向边疆迁移，从而为开发边疆、巩固边疆做出了重要贡献。历史记载匈奴、乌桓、鲜卑迁到河西走廊，唐末五代中原汉人迁入契丹、渤海，元朝时汉人迁到中亚、西亚。到了明清时期，江西人迁到湖广，即“江西填湖广”；清初四川由于经过战乱，人口稀少，难以发展，政府又动员湖广百姓迁到四川，即“湖广填四川”。明清由于人口压力较大，大批中原百姓从平原迁到山区进行开发。到了近代，又有规模浩大的“闯关东”移民潮。由于沙皇俄国的侵略扩张，清朝允许内地民人开发东北并给予资助。到清末东北地区建省，人口多是黄河流域移民及其后代。同理，山西是“走西口”的重地，从呼和浩特到包头一带几乎都是山西移民。黄河儿女还是新疆移民的重要力量，这些移民及其后代守卫着祖国的边疆。

黄河流域是各族人民的大熔炉。我们现在讲的华夏是在黄河中下游地区形成的，夏最早指夏人，但由于夏人不止一个民族，所以产生了“诸夏”。商周时期人口主体还是夏人，所以这个“华夏”实际上是夏人、商人、周人融合的系统，在之后的时期也不断地把夷、戎、狄融合起来。在历史上有明确记载的匈奴、鲜卑、乌桓、东胡、羯、氐、羌、突厥、回鹘、粟特、吐谷浑、党项、高丽、契丹、女真、蒙古等族人口不断融入华夏。比如北魏孝文帝改革，迁都洛阳，改称汉姓，推行一系列汉化政策。所以从这点上讲，黄河不仅是华夏汉人的根，也是今天中华民族绝大多数人的根。

黄河也有其另一面。

客观上来看，黄河也的确给中华民族带来过巨大的灾难，但这不是由个人因素决定的，而是由黄河本身决定的。第一，黄河流经世界最大最厚的黄土高原和黄土冲积形成的大平原，经过农业开发不断开垦，进一步破坏了表层的植被，同时也造成了严重的水土流失。第二，黄河中游虽然降水量不大，但降水集中，往往汇集在夏秋之交，造成严重的水土流失和洪涝灾害。黄河中游地区也是黄河泥沙的主要来源地，像泾河、渭河、汾河等河泥沙的含量都很高。相对来说，如果不开垦这些土地，发展畜牧业，的确可以比较好地保护植被，但是由于人口压力以及生存问题，不得不开发。第三，黄河下游流经平原地带，中游的泥沙在平原地区淤积，形成悬河。第四，黄河中下游决口频繁，下游多次大幅度改道。除此之外，还有人为的因素。例如李自成军队进攻开封，明朝官员决黄河灌起义军，李自成移营高地，河灌开封城，城市遭受极大破坏。这样的事件在历史上有很多，也的确给中华民族带来了很大的灾难，古人讲“黄河清，圣人出”，所以历来统治者都把“海晏河清”