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唐诗三百首逐句注释

唐诗三百首逐句注释完整版

总序

唐诗，乃中国古典诗歌艺术之巅峰。其题材之广博，意境之深邃，语言之精炼，格律之严谨，千百年来为世人所推崇。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，精选唐诗名篇，流传甚广，成为后世研习唐诗之津梁。然古诗用字凝练，多有典故，加之时代变迁，今人阅读理解难免有隔。故此，本逐句注释之作，冀能为读者扫清障碍，引领诸君徜徉于唐诗瑰丽之境，品味其不朽魅力。

本注释以中华书局排印本为底本，参校他本。注释力求：

1.字词精准：对生僻字、多义字、古今异义词予以明确释义。

2.典故溯源：对诗中所用典故，简要说明其出处与含义。

3.句解明晰：逐句疏通文意，阐释诗句内涵。

4.篇章意旨：于篇末总结全诗主旨、艺术特色及思想情感。

愿此注释能伴您与李杜相逢，与王孟把臂，共赏“明月松间照”，同感“轻舟已过万重山”。

卷一：五言古诗

1.感遇·其一(张九龄)

【作者简介】

张九龄（六七八年－七四零年），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐代著名政治家、文学家、诗人。其诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生感慨，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》传世。

【原文】

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？

【逐句注释】

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

*兰叶：兰花的叶子。兰，香草名，古人常以兰桂喻君子之德。

*葳蕤(wēiruí)：草木茂盛、枝叶下垂的样子。此处形容兰叶在春风中生机勃勃的姿态。

*桂华：桂花。华，同“花”。

*皎洁：明亮洁白。桂花多在秋季开放，香气清远，花色洁白。

*句解：春天里的兰草叶儿茂盛下垂，姿态婀娜；秋天里的桂花洁净明亮，素雅芬芳。此二句以兰桂起兴，描绘其在各自季节里的美好景象，暗喻君子之德在不同境遇下皆能彰显其美。

欣欣此生意，自尔为佳节。

*欣欣：草木生长旺盛的样子，充满生机。

*生意：生机，生命力。

*自尔：自然而然地。尔，语助词。

*为佳节：（使春天和秋天）成为美好的时节。

*句解：兰草和桂花都充满了蓬勃的生机与活力，它们自然而然地使各自所在的春、秋季节成为美好的时光。此句进一步赞美兰桂的内在生命力，它们并非刻意炫美，而是本性使然，从而成就了季节的美丽。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

*林栖者：指隐居山林的人，此处亦可指品德高尚的人，或暗指知音、赏识者。

*闻风：闻到兰桂的香气。“风”此处也暗指兰桂所象征的君子之风、美德。

*坐：因，因此。

*相悦：心生喜悦，产生爱慕之情。

*句解：谁又能知道那些隐居在山林中的人，闻到了兰桂的芬芳（或感知到其象征的君子之风），会因此而心生喜悦与爱慕呢？此句由物及人，点出兰桂之美能被知音所欣赏，暗示君子之德虽不事张扬，却自有识者。

草木有本心，何求美人折？

*本心：草木固有的本性、天性。指兰桂开花吐蕊，散发芬芳，是其自身生命的自然流露，而非为了取悦于人。

*美人：此处指上文的“林栖者”，亦可泛指喜爱兰桂、赏识君子之德的人。

*折：攀折。古人有折花赠人之习，此处“折”象征着被人赏识、采摘、利用。

*句解：草木（兰桂）有其自身的本性和生命追求，它们开花散发芬芳，是出于自然本性，又何必一定要追求被美人攀折呢？此句为全诗主旨所在，以兰桂自喻，表明君子修养品德，是为了完善自我，坚守本性，而非为了博取他人的赏识或功名利禄。体现了诗人不慕虚荣、不求闻达的高尚情操与独立人格。

【篇章意旨】

此诗为张九龄《感遇》十二首之第一首，是一首咏物言志诗。诗人以春兰、秋桂自况，赞美它们在各自的季节里生机勃勃、芬芳高洁，且这种美好是出于其“本心”，而非为了取悦他人、博取折取。全诗借兰桂之品性，寄托了诗人自己立身行事的原则：坚持操守，修身洁行，只求内心的充实与完善，不以外物的毁誉得失为念，表现了一位正直君子不慕荣利、孤芳自赏的品格与情怀。诗风清淡平和，意境高远，托物言志，寓意深刻。

2.下终南山过斛斯山人宿置酒(李白)

【作者简介】

李白（七零一年－七六二年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》等。

【原文】

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

【逐句注释】

暮从碧山下，山月随人归。