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大学生如何继
承和发扬中国
传统文化页
Goodisgood,butbettercarriesit.
精益求精,善益求善。
大学生如何继承和发扬中国传统文化
首先,对于文化艺术而言,“越是民族的,就越是世界的”。
特别是在当今全球化越演越重,经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传
统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工
作中的重大课题。对传统文化的重视程度,也是一个国家和民族文
明程度的重要标志,能够体现一个国家和民族发展演进的自觉水
平。文化作为民族凝聚力的根本要素,对国家经济、政治等社会生
活的各个方面,有着巨大的作用力和影响力。文化资源、人文环境
和民族素质,又是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文
化的继承、保护、弘扬和利用,将为经济建设和社会发展提供强大
的精神动力、不竭的智力支持和丰富的经济生长资源,是经济和社
会可持续发展的重要保证。没有包括传统文化在内的文化作为支
撑,经济和社会的发展就没有后劲,我们就无法赶超世界先进水
平。对于传统文化实施科学有效的保护,也是实现国家经济、社
会、文化的协调发展,全面富强民主现代国家的现实需要。
其次,要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地
方、全局与局部、当前与今后的关系。确保中国民族民间传统文化
在首先得到及时抢救和有效保护的前提下,按照自身的规律得到深
刻的继承和持续的发展。民族民间传统文化的保护工作,看似属于
纯然的公益事业性文化建设投入,实则蕴涵着非常巨大的潜在效益
2和扬统文
心妈走远对走;文不长得术子树,氧是文的族年沙师就学寄是与忆造历和个化别传是志的民化因球高越民一升越必承继经统识局识全浪固则的发至民涌益利要的述民涉传,要极种的后保前部全利地中理识深与高利迁和护要新;魁化适统族为毁倒护究不工良动发度的渔竭率律反。,保传变文利功避格视中的度在则和是作保实家。益和潜民大着明则入建的性业公纯看,护能化统族现展发承刻家深的照族下前展护救时得化觉统水民国。系化与当为与、与、聚利、的与好确要,其国需家代主、富政展的、社、经实活,护有施统面对,水界赶无大,有作就的社和,作的力在传有证资要展持人会是环资济的和族智不质力精供展-个-社可展要-因统--化承--保弘用--
将建--和--
和长远利益。不仅对实施保护的工作方针和工作原则在具体的运用
中要严格掌握,避免急功近利走样变味的所谓“保护”,成为违反
规律的草率操作与竭泽而渔的过度开发,以免动机良好措施不当的
“保护”反倒成为毁坏民族民间传统文化的罪魁祸首;而且要从维
护国家和民族利益的高度,深刻认识正确处理好中央与地方、全局
与局部、当前与今后几种关系的极端重要性,凡是涉及上述关系
的,都要坚持国家利益至上和民族利益至上的原则,牢固树立全局
意识和大局意识。
最后,对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高
度,因为文化是一个民族的身份标志,传统文化是一个国家和民族
历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说,几千年的中
国传统文化就是“精神的氧气”,毕竟“树的影子拉得再长,也离
不开树根;我走得再远,也走不出妈妈的心。”
3和扬统文
心妈走远对走;文不长得术子树,氧是文的族年沙师就学寄是与忆造历和个化别传是志的民化因球高越民一升越必承继经统识局识全浪固则的发至民涌益利要的述民涉传,要极种的后保前部全利地中理识深与高利迁和护要新;魁化适统族为毁倒护究不工良动发度的渔竭率律反。,保传变文利功避格视中的度在则和是作保实家。益和潜民大着明则入建的性业公纯看,护能化统族现展发承刻家深的照族下前展护救时得化觉统水民国。系化与当为与、与、聚利、的与好确要,其国需家代主、富政展的、社、经实活,护有施统面对,水界赶无大,有作就的社和,作的力在传有证资要展持人会是环资济的和族智不质力精供展-个-社可展要-因统--化承--保弘用--
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