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第02讲《侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》(复习讲义)(含答案)2026年高考一轮语文复习讲练测(全国通用)
第02讲《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》
目录
01考情解码·命题预警1
02体系构建·思维可视3
03核心突破·靶向攻坚7
考点一文言现象:一词多义、通假、词类活用、特殊句式7
考点二阐明道理的方式17
考点三先秦诸子思想的价值和意义
19
考点四触类旁通,品评思辨23
04真题溯源·考向感知28
先秦诸子百家的思想文化内容是我们的中华民族的原典文化。中国人所表现出来的民族特性,从某些方面来说,正是那些原典文化的表现。比如我们通常所说的“仁爱博爱”“仗义忠诚”等,都可以从先秦诸子散文的原典中找到根源。对于当代人而言,原典文化有着非常重要的学习价值。
当然,由于时代的差距带来的语言表达上的隔膜,我们今人在学习诸子散文的过程中,第一要义是要准确理解文章内容。先秦是一个动荡的时代,一个思想自由的时代,一个个性飞扬的时代,一个智慧与争鸣的时代,一个群星闪耀的时代。孔孟所代表的儒家思想、老庄所代表的道家思想无疑是中国思想文化中最重要的两个板块。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》反映了孔子与弟子的人生愿景,《齐桓晋文之事》以问答的形式系统阐发了孟子的政治主张和社会愿景,《庖丁解牛》表达了庄子所代表的道家对社会和人生的看法。这些文章有助于我们了解儒家与道家文化的一些重要理念,领会其中包含的人文精神,深化对中华传统文化的认识。
考情解码
1.高考对文言文的考查,虽然文本材料选自课外,但知识点基本源自课内所学。所考查的文言实词、虚词其意义一般都能在课内教材中找到相应的依据,或者从课内教材中得到一定的启发。因此,我们在高三文言文一轮复习时,首先要发挥教材的作用,先整体回归高中课文,注重课文中的基础知识,从课文中寻找文言文知识点的源头,这样我们才可以利用已学的稍微更熟悉的带动未学的相对更陌生的,这就是所谓的“得法于课内,而受益于课外。
2.在文言文一轮复习阶段,我们要恰当处理高中阶段必修一至必修五的教材,可以采取分单元分篇目对课文进行字词梳理的方式,循序渐进,一一攻破每篇课文中的重点知识。由于教材课文内容较多,字词知识点等也较多,这就要求我们复习时要抓精练挑重点,定位要准确,要有目标的、有针对性的进行课文复习。所以,每篇课文中的重点知识就显得尤为重要。因为我们不是第一次初读学习内容,而是在已学的基础上进行一定程度的复习。只有掌握了课本重点知识,才能达到举一反三、融会贯通、运用实践的效果。
命题预警
(1)分类梳理通假字、一词多义、古今异义词、词类活用、特殊句式这五类文言现象,提升归纳和运用古代汉语的能力。
(2)充分理解经典选篇中古圣先贤的思想,认识其文化价值,立足现实,思考其现代意义,评论先贤思想。
(3)深入阅读《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章,找出并分析各篇的重要观点,初步了解儒家、道家思想的特征,对比分析其异同,有条理地阐述自己的观点,提升逻辑思维能力。
(4)体会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格,分析诸子文章阐述观点的方法和逻辑,把握史传文文章叙事曲折有序、写人生动传神的特点,培养思辨能力。
(5)通过研读诸子文章,理解孔子以“礼”治国的政治理想,因材施教的教育思想;孟子“保民而王的王道思想和富民、教民的政治主张;庄子顺应自然、尊重规律的自然主义精神。增强学生的社会责任感和敬畏自然的时代精神。
2026年备考策略
1.《子路、冉有、曾皙、公西华侍坐》通过孔子与四位弟子以“言志”为中心的一番对话,表现了弟子们的志趣、性格和孔子循循善诱的大教育家风范,主要反映了以孔子为代表的儒家学者“以礼乐治国的政治主张。《齐桓晋文之事》记叙了孟子游说齐宣王行仁政之事,说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张。《庖丁解牛》通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述,揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理;同时,也说明了只有反复实践,逐步认识和掌握事物的内部规律,然后遵循客观规律处理事务,才能做到“游刃有余的道理。
2.运用唯物主义辩证法的眼光,理性评价各篇章体现的思想、观念,认识其优点和局限,辩证认识历史人物和历史事件,培养批判性思维能力。
梳理三篇文章的思路,体会不同理思
三篇文章都是说理名篇,观点
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