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;一、诵读全文,用“/”断句,并解释加颜色词语的意思
(第1段)古之学者①()必有师师者所以②(
)传道受③()业解惑④()也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎⑤(
)吾前其闻⑥()道也固⑦()先乎吾吾从而⑧()师⑨()之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道⑩()也夫庸?()知其年之先后生于吾乎是故无?()贵无贱无长无少道之所存师之所存也
答案断句略。;(第2段)嗟乎师道①()之不传②()也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人③()也远矣犹且④()从师而问焉⑤()今之众人⑥()其下⑦(
)圣人也亦远矣而耻⑧()学于师是故圣⑨(
)益圣⑩()愚?()益愚?()圣人之所以?()为圣愚人之所以为愚其?()皆出于此乎爱其子择师而教之于?()其身?()也则?()耻师焉惑?()矣彼童子之师授之书而习其句读?()者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师?()焉或不
()焉小学();而大遗()吾未见其明()也巫医乐师百工()之人不耻相师士大夫之族()曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若()也道相似也位卑则足羞官盛则近谀()呜呼师道之不复()可知矣巫医乐师百工之人
君子不齿()今其智乃()反不能及其可怪也欤;(第3段)圣人无常师①()孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒②()其贤③()不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻④()如是而已
(第4段)李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通①()习之不拘于时学于余余嘉②()其能行古道③()作《师说》以贻④()之;二、基础梳理
1.通假字;2.古今异义词;3.一词多义;(2)传;(3)则;4.词类活用;5.文言文中常用“之徒”表示“这一类人”,类似词语还有哪些?请把它们填写在下表左边一栏里。;6.特殊句式;7.文化常识
(1)授之书而习其句读者
句读:古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为____,未尽而须停顿的地方为____。;(2)六艺经传皆通习之
六艺经传:六经的经文和传文。
六艺,即六经,指《____》《____》《____》《____》《____》《_____》六种经书,其中的《____》久已失传。“六艺”有时是指_____、_____、_____、_____、_____、_____六种技艺。
传,古代解释经书的著作。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”;三、典句翻译
1.师者,所以传道受业解惑也。
译文:______________________________________________________
________________________
2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文:______________________________________________________
__________________________________________________________________;3.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
译文:______________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
4.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
译文:______________________________________________________
______________________________________________________________________
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